文学作品呐喊作文

??人类文明创造了文字，从殷墟的甲骨文到青铜时期的钟鼎文，从春秋的大篆到东汉的正书……文字在历史的演变中丰富，不同时期、不同风格的文学作品更是诠释和升华了文字的魅力。??观妙龄女子，或清新、或淡雅、或俏丽、或端庄、或朴实、或华贵。文字亦如此，任何一文学作品都有其独特的风味，不同的笔调呈现出不同的气质。??笔调一：言简意赅、隽永含蓄、韵味无穷、发人深省、字里行间饱含人生哲理，大有儒家学者的深沉、睿智，掩卷后仍有与之再度交流的欲望，货真价实的良师益友。??笔调二：语言清新、优雅、诗意盎然，如沐春风，又恍如置身莺飞草长的旷野，神怡到极致，是茶余饭后诗意的享受。??笔调三：朴实无华，如诉家常，娓娓道来，于平凡的点滴中浓缩生活的真谛。虽是布衣一族，却将平民化的生活耐心和平民化的生活智慧演绎得淋漓尽致，仿佛一长者讲述陈年旧事，触动心尖。??笔调四：言语诙谐、妙趣横生，令人哑然一笑中茅塞顿开，世事烦杂烟消云散，此样笔调更展示了此样乐观向上的生活态度。??笔调五：气势磅礴、铿锵有力，极尽豪放、粗犷之美，似有君临天下之心魄，更有“弯弓盘马、一触即发”的痛快和撼动灵魂的力量。??笔调六：缠绵、哀怨、如诉如泣，宛如“二泉映月”之煽情，又有竹林洞箫之神韵，自觉性情中多了些许清灵。??曾有一朋友私下问我：行文笔调有何讲究？我答曰：别无他法，自然最好。如刻意追求某种笔调反倒会有“东施效颦”的效果。汉末魏初时一度盛行华文，以“建安七子”最为典型，孰不知晋末陶渊明的田园风格依然可人，唐代诗仙李白的豪放派作品更是余音绕梁。??行文之笔调气质全在于个人文学素养的积累和个人性情的取向，是“水到渠成”的自然流露，好比演员更换角色类型时，越是自然越能挥洒自如，引起大家共鸣。文章同样如此，笔调可变，笔调气质亦可变，重在真情实感的显现，这样才能做到“行云流水”，至于采用何种笔调不是行文前刻意考虑的事。

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　　巧记中考语文文学作品

　　一、作品串联法

　　1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》，倾情上演王实甫的《西厢记》，关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。

　　2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》，于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前，看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。

　　3、《三里湾》的《小二黑结婚》，赵树理前去贺喜，听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。

　　4、《雷雨》过后，《北京人》《王昭君》看见《日出》，知道这是一个《明朗的天》，便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。

　　5、徐志摩《再别康桥》时，郁达夫正在北平感受《故都的秋》，朱自清则踏着《春》的脚步，享受着《荷塘月色》的美丽，来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》，有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》，闻一多听说后，为他作了《最后一次讲演》《死水》。

　　6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》，结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》，《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。

　　7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”，想圆了《仲夏夜之梦》，遇到《威尼斯商人》，结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财，还名落孙山，“(麦克)白”跑了一趟，幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴，才回归故里。

　　8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”，带着《三个火枪手》(《三剑客》)，去看儿子小仲马的《茶花女》。

　　9、福楼拜一看到《包法利夫人》，就情不自禁地进入了《情感世界》。

　　10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》(《俊友》)——《菲菲小姐》，就倾家荡产送了她一条《项链》，还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。

　　二、四字口诀法

　　1、先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名;老庄无为，《道德》《逍遥》;屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。

　　2、汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。

　　3、魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌，典论批评;子建七步，五言奠基。

　　4、初唐四杰，卢骆王杨。山水田园，王维浩然。边塞风光，军旅生活，之涣昌龄，高适岑参。李白浪漫，蜀道进酒;杜甫写实，三吏三别。唐宋八家，韩柳三苏，欧王曾巩，古文复兴。

　　5、元曲四家，郑关白马;悲剧四部，赵汉窦梧。明清小说，三水西红。

　　6、《鲁迅全集》，著作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》，《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。……

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　　农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　时至今日，端午节仍是中国人民一个十分盛行的隆重节日，历代文人墨客也向来不吝啬对端午节的描绘。在今年的端午节之际，liuxue86.com文学网带着大家去欣赏名家笔下的端午节风情！

　　小粽子大文学：领略名家笔下的端午风情

　　从古至今，涉及到端午的文学作品也数不胜数。下面来领略一下几位名家笔下的端午风情。

　　曹雪芹《红楼梦》

　　在《红楼梦》端午节被证实描写的细节很少，只是在第三十一回“撕扇子作千金一笑，银麒麟伏白首双星”提到过“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂“，王夫人等也置酒庆祝，同时在第三十回”宝钗借扇机带双敲，龄宫划蔷痴及局外中”提到节前的那天“那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍”。在其中对端午节习俗所提甚少，对于粽子只是用黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成”一笔带过。

　　不过，对于“端午赠扇”的习俗，小书中倒是描写较多。第二十八回写贾元春“端午儿”前给亲人们“赏节礼”，给宝玉的便有扇子。

　　施耐庵《水浒》

　　《水浒》中写到了宋朝的端午节。书中第十二回写到杨志被发配到大名府，受到了梁中书的器重。“自东郭演武之后，梁中书十分爱惜杨志，早晚与他并不相离，月中又有一分请受，自渐渐地有人来结识他。那索超见了杨志手段高强，心中也自钦伏。不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。”书中蕤宾节，就是端午节。这次过端午节，蔡夫人推荐杨志押送生辰纲，引出了智取生辰纲，这个端午节为梁山壮大发展提供了物质基础。

　　书中用一首诗来描写端午节的民俗：“盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎...

巧合是文学创作中较为普遍的艺术手法，但往往会对作品产生很多特殊的作用。运用恰当的话可以使文章添色不少。下面我们通过具体形象的事例来了解一下巧合在文学作品中的作用。

首先，运用巧合可以展开故事情节，引出人物。

正所谓“无巧不成书”，很多时候的确是这样。四大名著之一的《水浒传》中巧合手法的运用便十分普遍，往往运用巧合来引出一个重要的人物，武松的出场便是如此。呼保义宋江怒杀阎婆惜，无奈之下逃到了小旋风柴进的府上。一日，宋江与柴进饮酒。酒后，宋江站立不稳，一脚正巧踢翻了木锨，惹怒了正在木锨旁烤火的好汉。一位景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊的英雄出场了。一点也不突兀，巧合的合情合理。

第二，运用巧合可以暗示主题，传达作者的思想。

作为新文化运动的旗手，鲁迅先生对巧合的运用可谓是恰到好处，令人回味无穷。我们以他的小说《药》为例来剖析一下。在《药》的结尾，清明节的早上，华大妈前去给儿子华小栓上坟。她大哭了一场，儿子华小栓因痨病去世无疑是痛苦的。对于他们老华家来说，这无疑是一个悲剧。而就在华大妈上坟的时候，夏瑜的母亲恰巧也来给儿子夏瑜上坟。夏瑜的母亲也哭了一通，儿子夏瑜遇害身亡对她来说是无比的痛苦。对于老夏家来讲，这又何尝不是一个悲剧呢？仔细想一下，作者为什么安排这样一个巧合？为什么要在清明节，让这两个悲剧家庭的母亲相遇呢？这个巧合很让人回味，华家、夏家相遇，华家、夏家的悲剧，连起来是什么？华、夏，连起来就是华夏呀，而华夏代表了中国。因此，鲁迅先生在这里运用巧合，十分巧妙而又含蓄的表达出自己所要表达的主题思想：这是华夏的悲剧，也就是说这是我们中华民族的悲剧，而不仅仅是他们华家、夏家两个家庭的悲剧。这个巧合的运用堪称经典。

第三，运用巧合可以为后文埋下伏笔。

茅盾先生曾经用“当年海上惊雷雨”来赞美《雷雨》在上海演出的成功。曹禺先生的《雷雨》中几个合情合理的巧合为后文复杂尖锐的戏剧冲突埋下了伏笔。巧合之一，同母异父，周萍与鲁四凤，他们都是侍萍的亲生骨肉，这就为后文兄妹乱伦的冲突埋下了伏笔。巧合之二，同父同母，周萍与鲁大海，这又为下文兄弟相残作好了铺垫。巧合之三，父子仇恨，父子之间复杂而又尖锐的冲突。其实悲剧早已潜伏在每一次巧合而构成的伏笔之中了。

第四，运用巧合可以使情节紧张，吊起读者的胃口。

在金庸的射雕三部曲第三部《倚天屠龙记》中就不止一次采用过巧合的手法。其中当数张无忌会斗六大门派高手的一段最为经典。张无忌误闯明教的禁地，并在小昭的帮助下练就了盖世神功——乾坤大挪移。此时，身怀九阳神功和乾坤大挪移两项绝技的张无忌，已然成了一位不折不扣的超一流武林高手，具备了力挽狂澜、重整乾坤的能力。这时为了加深读者对张无忌这一身绝世武功的认识，作者就制造了一个巧合，来给张无忌一次展示的机会。六大门派围攻光明顶，偏巧明教内部光明左使杨逍与青翼蝠王韦一笑以及五行旗火拼，结果双方两败俱伤。在大敌当前之际均无法出战。如此一来，面对六大门派的高手，能上阵交战的也就只剩下了白眉鹰王殷天正一人而已。他一...

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　　纤 夫 沈天鸿

　　⑴雨声急促的夜晚，我常常产生听到江水上涨时那种低沉雄浑的咆哮声的幻觉，那声音，似乎就在我身后，追随着我的脚步，溢满天地。

　　⑵长江的确就在我的窗外，仅仅隔着千余米的直线距离。它的水是浑黄的。一年四季，它都挟泥沙而俱下，不过大约二十年前每到冬天的相对澄澈，对于它与对于我一样，都已成过去的“永远”了。

　　⑶今夜又有雨，这是连续的第三个有雨的春天的夜晚。一律火柴盒式的楼房，不会再有老式瓦房从瓦檐边倾泻下雨水的檐声，但落在楼顶的雨水集中从楼角那儿冲击地面的声音，虽不动听，却有动人心魄的力量。这种力感与我听到江水上涨的幻觉，此刻忽然叠加起来，使我想起了久已被我遗忘的一幅油画：列宾的《伏尔加河上的纤夫》。我已无法在记忆中细致地复原那幅油画的所有色彩，我看见的全是苍老的黄色，不仅浑黄，而且黄得近乎于褐，近乎于黑。这色彩，不仅是伏尔加河的颜色，也是那河岸和河岸上前行的纤夫的皮肤和灵魂的颜色。我知道我此刻看见的这色彩与那油画不符，但这仅仅是从眼睛的视觉角度来看才是这样，如果从心灵的视觉角度来看，我无疑是极其准确地看见了《伏尔加河上的纤夫》这幅油画的真正色彩。

　　⑷我不仅不是画家，甚至也不是一位严格意义上的美术爱好者，证明就是我知道《伏尔加河上的纤夫》这幅画，是因为一张日报的介绍。就我所见到的，七十年代末到八十年代前期介绍或赏析过这幅名画的非美术类报纸杂志，就有五六家之多。我第一次读到它，就因震动而再也忘不了它。我也曾经在不同的河流上背过纤，学会在没有路的路上行走，学会在河水流速不是太急，因而纤绳还不是过于沉重的时候，将纤板稍稍上移略略高出肩头，并将右胸尽量前挺以紧贴纤板，使纤绳不至于扣进肩头的肉里，但当流速很急船又满载时，就只有听任纤绳深深勒进皮肉，磨出血来也顾不上地身体前倾，几乎触及地面地靠肩胛骨拽着纤绳前进了。肩膀的骨头是否够硬，是一位纤夫合格与否的首要标准。对这一点，我深有体会。但我并不能算是一位真正的纤夫，因为我并不专以背纤为生，我只是偶尔背背纤而已。也正是偶尔背过纤，让我深知真正的纤夫有着怎样的体魄，承受的是怎样的艰辛，从而对真正的纤夫怀有一种可以说是含有敬意的复杂感情。

　　⑸这也是《伏尔加河上的纤夫》一下子就打动了我的一个重要原因。 ⑹但曾经以为再也忘不了这幅画的我，在不知不觉中却已经将它遗忘多年!直到今夜的雨声和我幻觉中江水上涨的轰鸣声将它送回，而这，也几乎完全是一个偶然。自责之余，又联想起当初喜爱这幅画和被那纤夫形象打动的，并不仅仅是我或少数人，今天忘却这幅画乃至忘却纤夫的，哪里又仅仅只有我?忘却一幅画当然算不了什么，然而忘却纤夫呢?似乎并不仅仅是因为时代的进步，已使纤夫退出了现实生活。事实上，退不退出现实生活是无关紧要的，一曲《纤夫的爱》不是就唱红了两位歌手，并风行了全国么?今天的人们欣赏不已的，已是《纤夫的爱》中在卡拉OK画面中，“在纤绳上荡悠悠”的“纤夫”了。问题并不在于这支歌中的纤夫形象的虚假，以及“荡悠悠”的纤绳只会把背纤人拖下水去的这一常识的缺乏(需要背纤之时总是逆水，而且有足够流速)，而在于欣赏虚假，欣赏缺钙的...

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　　光 阴 赵丽宏

　　谁也无法描绘出他的面目，但世界上处处能听到他的脚步声。

　　当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。

　　当蓓蕾在春风中灿然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向世人报到时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步。

　　当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走着，叹息也不能使他停步。 他从你的手指缝里流过去; 从你的脚底下滑过去;

　　从你的视野和你的思想里飞过去……

　　他是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。他能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林。当然，他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟，使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的，少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。

　　他按时撕下一张又一张日历，把将来变成现在，把现在变成过去，把过去变成越来越远的历史。

　　他慷慨，你不必乞求，属于你的，他总是如数奉献。

　　他公正，不管你权重如山、腰缠万贯，还是一介布衣、两袖清风，他都一视同仁。没有人能将他占为己有，哪怕你一掷千金，他也绝不会因此施舍一分一秒。 你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实。 你漠视他，他就化为轻烟，消散得无影无踪。

　　有时，短暂的一瞬会化成永恒，这是因为他把你的脚印深深地留在了人们的心里。

　　有时，漫长的岁月会变成一瞬，这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。

　　1.为什么说“生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着”?

　　2.本文中的“光阴”有何特点?请分条概括。(写出三条即可)

　　3.文章中对比手法的运用很成功，试找出一处加以赏析。

　　4.下列对原文的理解和赏析不正确的两项是

　　A.这是一篇短小精悍的诗化散文，作者以清丽飘逸的笔触，表达了对时间的哲理性思考，告诫人们应该珍惜时间。

　　B.文中作者以“他”指代时间，使时间成为一个具有神秘力量的人物，从而使难以触摸的事物变得生动可感。

　　C.本文最值得称道的是修辞手法的娴熟运用，使文章有了诗一般的美感。

　　D.作者在本文中运用了大量的第二人称代词“你”，而没有运用第一人称“我们”，表明作者是个珍惜时间的人。

　　E.本文紧扣“时光”，以时间为序，先写“蓓蕾”，次写“枯黄的树叶”，最后写了自己对光阴的思考与感悟。

　　【参考答案】

　　1.因为光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，能使很多事物发生巨大的变化。(意思对即可)

　　2.①不随人的主观意志改变自己的步伐;②容易消逝;③能改变一切; ④能一视同仁。

　　3.如：“你珍重他，他便在你的身后长出绿阴，结出沉甸...