有关传承与创新的作文

　　中考满分作文500字_传承与创新

　　“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

　　“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

　　在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

　　文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

　　我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

　　以上文章由出国留学网中考满分作文频道为您精心提供，多看中考满分作文可以知道阅卷老师更加青睐于那种文章，中考作文想要的高分，中考满分作文范文是一定要看【中考满分作文大全】

　　出国留学网公务员考试频道小编为大家整理申论优秀范文：城市文化传承与创新，希望您阅读愉快!

　　鉴往者 通古今

　　——城市文化的传承与创新

　　从江南水乡的清风古韵，到六朝古都的古色添香，到对外窗口的十里洋场，中国城市的发展被赋予了不同文化色彩，流淌着同样的民族血脉。然而，无论是轰轰烈烈的造城运动，还是大刀阔斧的城市扩张，总是伴随着名人故居的摧毁，文化遗迹的流失，人们在享受着城市现代文明的快捷便利，却也渐失了对传统文化的回味感知。人们不禁发问，城市的发展是否只能赤身而行，灵魂丧失?

　　习近平总书记曾说过：“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”，这或许是对城市文化未来的发展最好的诠释。鉴古通今，做好城市文化的传承与创新，才是当下城市发展的正确之道。

　　城市发展当以文化传承为先。文化发展的起点在于文化的传承，此乃树之根本，水之源泉。只有做好文化的传承方能为城市建设守住基因，方能为城市发展留住传统，方能为城市进步坚守阵地。故此城市文化的发展要做好到两手兼备：其一、挖掘和保护文化资源，特别是在旧城改造中，要注重文化生态的整体保护，留住存续城市文化的记忆;其二、要传承优秀传统文化，在新城建设中融入传统元素与原有自然人文特征相协调，推动地方特色文化发展。

　　城市发展更以文化创新为本。《易经》有云：“天行健，君子以自强不息”，生命世界万事万物无不变化发展，生生不息。从诗书礼乐、儒释道墨到知行合一、程朱理学，文化的发展至始至终没有停歇。于今而言，文化的创新对于城市发展的重要性更是不言而喻。城市文化要想永葆活力，不应仅仅停留在积极保护上，而是要在此基础上整体创造，实现创新。将城市文化遗产融入社会生活，在保护中利用，在利用中进一步诠释和丰富它们的综合价值。

　　君不见高楼大厦拔地起，历史印记无处寻。城市发展不能失了根基，忘了根本，少了乡愁。如习近平总书记所言，我们要“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这“乡愁”便是城市文化的传承与创新。

　　公务员考试申论范文栏目推荐：

　　申论热点 | 申论答题技巧 | 行测 |

作文网(m.zw.liuxue86.com)提示:我爱这个网站,因为这个作文网站是大家的,因为这个作文网站是活的,在不断的改进中,提供更加优质的服务给大家.

本作文是关于高中高考800字的作文，题目为：《传承与创新》，欢迎大家踊跃投稿。

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”

　　【关于创新的作文篇一】

　　创新?!听起来这种伟大的词汇好像与我们这群小学尚未上完的“小逗点”没有多大关联，殊不知，放眼四望，校园里已经到处充斥着创新的杰作了。未来的XX著名的科学家已经迫不及待地开始展现自己绝对地才华了!(灯光、掌声、鲜花……)

　　好了，废话不提，且说本科学家眼见创新风搅得校园狼烟四起，禁有些技痒，遂也一头扎进创新的风暴中，再也没有回头的迹象。我与校友联手，打造出一款款“优良”物品，折腾半天，却闹得是“万物归空”。我一想，同时把所有构思都做出来是不可能的，但专一从一个地方入手，这还不算难。于是，我与校友手拿着几个小铁钩动起了心思，左弯右曲，好一阵子锤打之后，美观实用型吊钩出锅了!

　　这个吊钩是用于厨房中，开成F曲浪型状，美观好用，虽说简单极了，却着实让我们费了许多脑筋，在这几根小钩上做足了功夫，且看：

　　杨柳一手拿铁丝，一手拿铁锤，对着图纸，又是折又是弯，偶尔还“咚咚”砸两锤，我坐旁边与刘小伟对设计进行修改，同时帮助杨柳对齐准角等等涉在儿。“咚咚咚——嚓——叮叮叮嚓——咚咚”声音真是多姿多彩。

　　哎!做完这个吊钩，真是让人手疼膀疼，腰也痛，不做科学家，不知科学家难，做了这种小小的发明创造却感受到了科学家的百味。这种创造与加工，虽然累，虽然苦，却让人从心底里甜。

　　我们这些小小的未来的科学家从中尝到了创新的乐趣。

　　【关于创新的作文篇二】

　　一：论创新

　　当一个活跃的变数出现在死水般的体制内，所有的腐臭都站在了光明的对立面。创新，就是这样的东西，打破体制，另辟蹊径。狭义上来说，就是倔强任性。你叫我写诗我偏写篇表文，你叫我炼钢我偏要砸钢，你叫我和你风花雪月一边听海涛一边弹吉它缠绵悱恻，我偏要去酒吧舞厅花天酒地风流倜傥。基本点达到了，有了个性，广义上讲，要能跳出体制，敢于讲别人不敢讲小声讲的话，要敢于跨过雷区踩在老虎背上，这叫做了勇气。但究其根本，在于有思想，动脑子，伟大的理论诞生于脑袋不停地运转，在于对生命的格物致知，在于对人类懒惰之性的鄙夷，动了脑子，砰，站在巨人肩膀上的牛顿想出了三个理论，啪，贝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的乐子。不动脑子，凭借简单重复和记忆，人类还在远古时期拿着石棍追老虎玩儿，还在踩着步子做着量变的路程。此谓创新三谈。

　　二：论梦想

　　梦想，是纯主观因素，扎根于唯物世界的客观现实，工人的梦想是成为工头，农民的梦想是成为地主，中国西部的梦想是发展成为中国东部。人人都有梦想，可惜用宿舍论的眼光观察，我们的梦想与生俱来，受家庭背景社会环境所渲染，最终在社会中碰壁，形成自已主动意识，“对，这就是我的的梦想

　　美国人提了美国梦，中国也跟着来了中国梦，以后还会有印度梦，肯利亚梦，马里梦，人们吃饱了喝足了，欲望膨胀了，就开始做梦了，有了梦，就得开始干事儿啊!老牛梦见飞上月亮见了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的梦就开始拼命干活卖血卖肾，野心家有了梦就开始宣传造势排除异己。此乃梦想二谈。

　　三：论梦想加创新

　　创新是实现梦想的工具，可惜有了工具就很难再造出来。为了一个目标，开始删去与目标无关的联系，切断与体制外想接壤的净土。变得昏昏碌碌。

　　“看客你有梦想吗”

　　“梦想是什么?可以吃吗?”