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2019深圳一模作文:你孤单吗?

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  扶,是因你不孤单;不扶,是因你很孤单,一个人的战斗只能靠自己。小编为大家提供2019深圳一模作文:你孤单吗?一起来看看吧!

  2019深圳一模作文:你孤单吗?

  【原题呈现】

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  在某景点,一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息,他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍,一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天,好像没有听到看到;中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说:“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来,只会造成孩子对周围人的依赖!”中国父母也非常生气,回答说:“你们这样的父母太冷漠,孩子心里会很受伤,他会怎么看这个世界!”他们的争执引来很多人围观,大家议论纷纷。

  这场育儿理念冲突的背后,却有着深层文化因素。对这种冲突,你会有怎样的理解或感悟?产生了怎样的联想与思考?

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。

  你孤单吗

  深圳一考生

  这一场偶然发主的育儿理念之冲突看似平常—中外理念不同是众所周知的一可细细想来,实令人感慨万干。

  育儿理念的不同只是表象不同,其实质,是中外文化追求的不同。

  为什么要扶?又为什么不扶?

  扶,是呵护他,疼爱他,更甚在告诉他: 你尽管去走,摔倒无妨,始终有一双手在你身后帮你;不扶,是锻炼他、敲打他,更是在告诉他: 你尽管去走,摔倒无妨,但你要坚强要自主,没有人能帮你。

  扶,是因你不孤单;不扶,是因你很孤单,一个人的战斗只能靠自己。能说孰对孰错吗? 不能。

  在中国,家庭观念相当浓重,这源自于上古周代的宗法制。两千多年来,它已成了中华魂之一部分。在家里特别是在大家庭里,兄弟姐妹之间互帮互助也极其常见,即使在独生子女家里,也可能与堂表兄弟联系密切。强助弱,长扶幼,是家庭中必不可少的关系。更所谓”兄弟隙于墙,外御其侮。”危难时机团结一心才能共渡难关,这一切教会我们不孤单地生活。对上孝顺父母,对下呵护弱小,是中国孝悌的体现。我们都拥有家人帮助。

  在中国,朋友的分量重于千金。我们都听过梁山好汉的故事,他们的会议厅名为”聚义堂”。正是为了这个义字,从古至今流传了多少为朋友两肋插刀的佳话! 落魄时,不必惊慌,因为我们都拥有朋友的帮助。

  在中国,从不缺乏大爱无疆的人。我们坚信”一方有难,八方来援”,国内如此,国际亦如此。因为追求”仁”,国内一直开展扶贫工作,我们追求的不是某个人的飞黄腾达,而是所有人都过上幸福生活。”达则兼济天下”,我们救济他国于困难之中,我们的发展为落后国家带去机遇。中国,从不自私,从未孤单,中国更要让世界也不再孤单。我们的背后,始终有一双手。

  反观外国,孩于18岁成年便须自力更生,父母不再提供援助。他们要让孩子独立闯荡,苦乐自知。外国人眼中大家都是朋友,也就不强调所谓义气,当然也可好聚好散。外国的贫民窟里聚积着大量社会最底层人。谁来救济他们?在财富论英雄的社...

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2018深圳一模作文范文:你孤单吗

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  2018深圳一模作文范文:你孤单吗

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  在某景点,一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息,他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍,一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天,好像没有听到看到;中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说:“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来,只会造成孩子对周围人的依赖!”中国父母也非常生气,回答说:“你们这样的父母太冷漠,孩子心里会很受伤,他会怎么看这个世界!”他们的争执引来很多人围观,大家议论纷纷。材料段

  这场育儿理念冲突的背后,却有着深层文化因素。对这种冲突,你会有怎样的理解或感悟?产生了怎样的联想与思考?任务段(2015年高考起)

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。要求段(2006年高考起)

  范文:你孤单吗

  深圳一考生

  这一场偶然发生的育儿理念之冲突看似平常——中外理念不同是众所周知的——可细细想来,实令人感慨万千。概括材料

  育儿理念的不同只是表象不同,其实质,是中外文化追求的不同。

  为什么要扶?又为什么不扶?

  扶,是呵护他,疼爱他,更是在告诉他: 你尽管去走,摔倒无妨,始终有一双手在你身后帮你;不扶,是锻炼他、敲打他,更是在告诉他: 你尽管去走,摔倒无妨,但你要坚强要自主,没有人能帮你。分析材料

  扶,是因你不孤单;不扶,是因你很孤单,一个人的战斗只能靠自己。能说孰对孰错吗? 不能。点

  在中国,家庭观念相当浓重,这源自于上古周代的宗法制。两千多年来,它已成了中华魂之一部分。在家里特别是在大家庭里,兄弟姐妹之间互帮互助也极其常见,即使在独生子女家里,也可能与堂表兄弟联系密切。强助弱,长扶幼,是家庭中必不可少的关系。更所谓“兄弟阋于墙,外御其侮”,危难时机团结一心才能共渡难关,这一切教会我们不孤单地生活。对上孝顺父母,对下呵护弱小,是中国孝悌的体现。我们都拥有家人帮助。正

  在中国,朋友的分量重于千金。我们都听过梁山好汉的故事,他们的会议厅名为“聚义堂”。正是为了这个“义”字,从古至今流传了多少为朋友两肋插刀的佳话! 落魄时,不必惊慌,因为我们都拥有朋友的帮助。正

  在中国,从不缺乏大爱无疆的人。我们坚信“一方有难,八方来援”,国内如此,国际亦如此。因为追求“仁”,国内一直开展扶贫工作,我们追求的不是某个人的飞黄腾达,而是所有人都过上幸福生活。“达则兼济天下”,我们救济他国于困难之中,我们的发展为落后国家带去机遇。中国,从不自私,从未孤单,中国更要让世界也不再孤单。我们的背后,始终有一双手。正。主体段有“有层次有顺序的分论点”,体现考生的严密逻辑,国家就是要选拔这样的接班人和建设者,有理性,最好还有激情,能成为国家人才、国家栋梁!“立德树人”之意义所在啊!...

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2018深圳一模作文范文:文化冲突是进步之梯

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  2018深圳一模作文范文:文化冲突是进步之梯

  (可评为三类卷 38分,谈文化冲突,但没有进扣“育儿理念”“孩子教育”,偏离了作文任务)

  在某景点,中外夫妇间因育儿理念发生了激烈的文化争执。外国夫妇认为孩子摔倒应不予理睬以培养独立性格;中国夫妇则认为应扶起并安慰,让孩子感受爱和温暖。众人议论纷纷。笔者认为,这次冲突是值得赞扬的,文化冲突是百利而无一害的进步之匙。

  马克思曾言:“矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,时时有矛盾。”大到万物发展规律,小到育儿观念冲突。我们应该正视这种冲突。冲突是两种观念的碰撞,两种精神的火花,更是两种个体的融合。对于冲突,不能消极地“敬而远之”,“以和为贵”。而应正视冲突的原因及其有利的价值。

  冲突是人类进步的阶梯。今有养育观念冲突,古有“日地争辩”。神学黑暗的统治下,一位青年哥白尼在罗马教廷的威严下开展了一场神圣的争论,新兴的“日心说”思想与传统的“地心说”展开了辩论。虽然青年最后没有赢得这场无硝烟的战争而且牺牲,但思想的光芒在这次争辩中开启了科学之路。无数的能人志士延续着这场争论,最终,真实的世界苏醒于我们眼前。反观当下,这起育儿冲突,双方父母在对自己思想争论时,更新了教育理念,不仅开阔见识,还对自身观念的进步提供了养分。这场争论孰是孰非已不重要,我们应从争论中汲取积极的有利因素,滋养自身,迈向更高的阶梯。

  正视文化冲突,就是选择了积极主动、包容开放的交往理念。在这动荡与和平、交流与封闭错综复杂的世界交往中,我们更加应该坚定文化冲突有利的根本观点。景点内中外夫妇值得肯定,但在争论中影响公共场所的秩序,则是对育儿观念的最大违背。“做文明人,做文明事”。是文化冲突正确而解决的基础,才能促进进步大门的开启。

  正视文化冲突,挖掘有利因素。我们需要这把成功之匙,包容开放的明天需要我们携手打造。冲突吧,有思想的青年们!

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2018深圳一模作文范文:苍松不在盆,雄鹰不在笼

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  2018深圳一模作文范文:苍松不在盆,雄鹰不在笼

  (可评为二类卷 49分,对育儿理念冲突背后的文化因子开掘得不够深入)

  在某景点,两个孩子的摔倒,两家父母处理问题的态度截然不同,中国父母认为孩子应当仔细呵护,外国父母则认为孩子应学会自立。依笔者之见,外国父母的做法更为合适,因为花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。

  两对父母育儿理念的冲突,背后隐藏的是文化的差异。多数中国父母认为孩子理当被仔细呵护着,古时孟母三迁便可窥见一斑了。而西方发达国家则更畅导“放养,”让孩子从小学会如何照顾自己,学会立足于社会中。

  两种育儿理念并无对错好坏之分,但我认同外国父母的理念。

  中国父母的理念固然没错,但他们总喜欢以为孩子着想为理由,全面干涉孩子的生活。诚然,为孩子着想并无过错,但中国父母有时却难把握住着想的程度,变成了溺爱,相较之下,外国父母则更为理性。他们在知道孩子并没受伤的情况下,选择让小孩自己爬起来,以此断绝孩子对父母的过度依赖。

  中国父母的做法像一种保护,但其实也是一种约束,他们想在盆里种松,笼里养鹰,以保证孩子的健康成长。而外国父母抛弃了花盆与笼子,给了孩子一块绝壁,一个断崖,让生命中的困难锻炼自己的本领。时间的流逝会让父母的保护渐少,但自己的本事只会逐渐加强。

  脸书的创始人如今拥有上亿的财富,但他却公开发言表示,自己死后财产将会悉数捐出去,而他的女儿将不会得到他的财产,她必须靠自己的努力去谋生,此外,很多明星家中的孩子也必须自己打工挣零花钱。而中国人则更希望子承父业,让孩子享受现成的财富,恨不得一辈子能将孩子护在自己的羽翼下。

  中国“熊孩子”后来被广大网友吐槽,父母过度的溺爱导致孩子的任性,一句“他还是个孩子”就常道德绑架别人。长大之后,更有所谓的高分低能儿,这些都是过度保护所造成的。

  不经一番寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。我相信,若以生活中的苦难为磨石,定能铸造出一把锋利的宝剑。

  我始终相信,花盆里养不出苍松,笼子里飞不出雄鹰。

  评语:本文是考场中一篇不错的议论文。首先,考生能准确把握材料的含义,标题“苍松不在盆,雄鹰不在笼”统领全文,精确地用对比手法解读两对父母不同的做法、原因和结果。文章思路清晰,从分析领队父母态度的不同到剖析“育儿理念的冲突,背后隐藏的是文化的差异”,进而得出要经历苦难才能铸造出宝剑的结论。其次,文章的语言畅达准确,逻辑严密,设喻巧妙,富有说服力。再次,能联系客观现实分析“熊孩子”现象,举例论证准确到位,能很好地驾驭素材。问题是,对育儿文化的差异谈得还不够深入。

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2018深圳一模作文范文:和而不同 温暖人间

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  2018深圳一模作文范文:和而不同 温暖人间

  (可评为一类卷 54分)

  对待孩子,父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此,中国父母与外国父母的不同育儿理念,本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异,却殊途同归,在不同角度促进人的成长。

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。中国文化向来注重人际,注重情感,所以,中国父母扶起孩子时,希望他体会到父母之爱。

  中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世,向往兼济天下,与众仁人同治天下太平;中庸之道圆滑处世,为得人与我间和平友好;君子则是周而不比,和而不同的至人形象;中国文学巅峰造极之作《红楼梦》则是在人情错杂却又规矩运转的四大家族背景下的巨作。其中宝钗得以赢得众人的喜爱而甚于黛玉,根源就在中国人心理对和众友好相处,对世界给与爱,对他人的重要性的关注上的认同与追求。

  因此,中国文化潜移默化下的育儿理念,向孩子灌输了丰富的对他人的情感,使他们对他人力量有尊重与重视。

  一骑绝尘长啸去,单刀直入是英雄。西方文化则更注重个人的价值,独立自主则是英雄。孩子跌倒,西方父母默立远视,对哭声充耳不闻,是希望孩子能反求诸己,培养独立精神。

  西方对独立精神的推崇在其文学与电影作品上多有体现。《堂吉诃德》中塑造了一位孤独的末世骑士形象,他的所作所为看似荒诞无比,却体现了一种独立精神及对征服世界而不是融入世界的精神。当下许多英雄电影,最后的结局是英雄自己拯救了世界。

  因此,西方文化下的育儿理念,培养了孩子对自我能力的自信,对独立解决困难的精神。中西文化看似对立,实则统一。只要不走向任何一个极端,孩子都能健康快乐成长;两种人生观价值观也能互相认可。西方独立精神并非“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,而且合作团队精神也一直重点强调;中国处世精神不是对他人依赖,而是和而不同,温和不犯的独立。

  泾渭似分流,同源在东海。中西文化合理适当交融,殊途同归,美好人生,温暖人间。

  评语:本篇文章立意精准,作者能够透过这场中外父母育儿理念的冲突,挖掘出其背后的深层文化差异,提出和而不同,互相交融,尊重文化差异的这一观点。全文思路清晰完整,将中外文化因素差异放在典型的实例中进行解读,化大为小,论证精辟透彻,理性十足。而《红楼梦》《堂吉诃德》等中外文学作品内容的恰当化用,又为本文增添了浓厚的文学色彩。“中西文化看似对立,实则统一。”作者宕开一笔,转向写中西文化可互相交融,殊途同归,使文章论证水到渠成。整篇文章中心观点突出,议论深刻有力,语言凝练流畅。只是标题中的“温暖人间”在全文的论述中没有得以充分体现,还可再行推敲。瑕不掩瑜,本文仍是一篇难得的考场佳作!

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2018深圳一模作文范文:合理对待文化差异

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  2018深圳一模作文范文:合理对待文化差异

  (可评为一类卷 56分)

  孩子摔倒该不该扶?外国夫妇与中国夫妇的争执,引发了新的教育命题。

  表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲突,实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。这种差异离不开历史遗留的痕迹。

  西方夫妇主张“不扶”,来源于西方国家对一个人“独立”“自主”能力的重视。不管是美国的《独立宣言》,英国的议会制,体现的都是群众对民主、独立自强的需求。西方学校不同于中国式“家长陪读”教育,很多时候孩子要自己面对学习及生活上遇到的麻烦,他们很少会在遇到问题时第一时间找老师、父母帮忙,而是等自己无法处理时才寻求帮助。西方孩子对朋友的依赖性往往不低于父母,他们乐于与同伴互助共度难关。这也为他们未来就业提供团队合作的训练,老板欣赏有自己想法的员工,社会要求的是独立性强的人才。

  东方夫妇主张的“扶”,来源于“父慈子孝”的传统观念,几千年来,我们讲究尊老爱幼,老人和儿童群体是重点保护对象,不关爱老人和儿童的人被视为“不孝”“不爱”。而对儿童的呵护,于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀?另外,在“棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专家否决之后,中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。爱的教育下,孩子仿佛成了一个家庭的核心,父母通通围着他转。

  西方嘲笑东方“温室教育”,东方看不起西方“冷血对待”。其实一方水土养一方人,不同地域民情不同,社会对人才的需求不同,文化冲突决定了不同的价值理念和育儿取向。西方的“独立论”也好,东方的“慈爱教”也好,都代表着一方的传承文化底蕴和精神品质。无所谓对与错。“扶”与“不扶”只是教育的一个片段,文化的一个侧面,但并不是起教育决定性因素。西方文化和东方文化并不像“扶”还是“不扶”一般不可折中,两者其实相互交错,都是秉着“以人为本”的态度,满怀着父母的爱与关怀。对待文化差异,最好的方式是“求同存异,以长补短,取其精华,去其糟粕。”不必强求对方同意自己的观念,防止属于本国国情,适合自己的才是最好的。寻找文化融合的交错平衡点,为这个文化多元的时代喝彩。

  点评:文章没有肯定或否定某一种育儿观念,而是从“深层文化因素”着手,准确分析了两种育儿观念的文化背景,在此基础上提出了“合理对待文化差异”的主张,切合题意。考生还辩证分析了“扶与不扶”的现象和“文化差异”的本质之间的关系,指出其文化共性,提出辩证看待的方法,逻辑清晰,颇具说服力。

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2018深圳一模作文范文:包容审慎 携手共赢

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  2018深圳一模作文范文:包容审慎 携手共赢

  (可评为一类卷 56分)

  深圳市一考生

  孩子摔倒哭泣,外国父母弃之不顾,期待孩子独立爬起;中国父母悉心安慰,希冀给予慰籍温暖,育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。(开门见山,直接点出这一事件引起人们的理性思考,入题简洁。)

  此时不妨浅析产生差别的背后原因,(衔接自然,析原因)一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说,即信奉丛林法则,优胜劣汰,适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下,弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久,“唯宽可以容人,唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸,仁爱而平和。(深刻剖析东西方文化差异和思想的不同。)

  二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响,认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下,父母自然希望孩子成为一个人格独立,独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会,比之是否独立,父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会,心向光明。而受家庭结构的影响,上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。(交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值)

  教育理念的不同,潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现,西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现,从小承担部分家务,在学业和社会实践中平衡发展,多元发展,走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象,进入社会的心理断奶期被延长,神童被退学的新闻层出不穷。(本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同,并举例说明中国教育存在的问题。)

  (这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因,由大到小,层次分明,逻辑清晰。)

  但是,从另一个方面看,西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉,自我一点点地封闭,痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上,千军万马逐宝塔固然好,但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助,遇到困难是失望,是无望,是绝望,唯独没有希望。(阐释西方教育结果的不良后遗症)

  无论怎样的教育方式,我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民,使其成为社会大机器上的一个齿轮,避免空运转负运转,同时提高孩子感知幸福,触碰阳光的能力,使其相信社会,有着健壮体魄,健全心境。(此段拔高:点出了感情的倾向,教育的基本目标是培养健全人格的个体,从而自然过渡到后文的“怎么办”。)

  那么,何不互相借鉴,取其精华,去其糟粕,将教育理念的长处结合,在文化多样性基础上帮助成长?如让孩子自己爬起,但明确告诉他,爸爸妈妈爱你,并希望你成长得更好。即使孩子独立,也不损伤安全感和信任度。(回归材料,解决矛盾,辩证统一,顺理成章。)

  在文化多元并包的时代,人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强,包容审慎,携手共赢乃是最佳解决方式,满足不同个体的成长需求,需将这些理念借鉴至教育领...

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  2018深圳一模作文范文一:包容审慎 携手共赢

  (可评为一类卷 56分)

  深圳市一考生

  孩子摔倒哭泣,外国父母弃之不顾,期待孩子独立爬起;中国父母悉心安慰,希冀给予慰籍温暖,育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。(开门见山,直接点出这一事件引起人们的理性思考,入题简洁。)

  此时不妨浅析产生差别的背后原因,(衔接自然,析原因)一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说,即信奉丛林法则,优胜劣汰,适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下,弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久,“唯宽可以容人,唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸,仁爱而平和。(深刻剖析东西方文化差异和思想的不同。)

  二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响,认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下,父母自然希望孩子成为一个人格独立,独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会,比之是否独立,父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会,心向光明。而受家庭结构的影响,上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。(交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值)

  教育理念的不同,潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现,西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现,从小承担部分家务,在学业和社会实践中平衡发展,多元发展,走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象,进入社会的心理断奶期被延长,神童被退学的新闻层出不穷。(本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同,并举例说明中国教育存在的问题。)

  (这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因,由大到小,层次分明,逻辑清晰。)

  但是,从另一个方面看,西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉,自我一点点地封闭,痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上,千军万马逐宝塔固然好,但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助,遇到困难是失望,是无望,是绝望,唯独没有希望。(阐释西方教育结果的不良后遗症)

  无论怎样的教育方式,我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民,使其成为社会大机器上的一个齿轮,避免空运转负运转,同时提高孩子感知幸福,触碰阳光的能力,使其相信社会,有着健壮体魄,健全心境。(此段拔高:点出了感情的倾向,教育的基本目标是培养健全人格的个体,从而自然过渡到后文的“怎么办”。)

  那么,何不互相借鉴,取其精华,去其糟粕,将教育理念的长处结合,在文化多样性基础上帮助成长?如让孩子自己爬起,但明确告诉他,爸爸妈妈爱你,并希望你成长得更好。即使孩子独立,也不损伤安全感和信任度。(回归材料,解决矛盾,辩证统一,顺理成章。)

  在文化多元并包的时代,人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强,包容审慎,携手共赢乃是最佳解决方式,满足不同个体的成长需求,需将这些理念借鉴至教育领域。(点明...

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2018深圳一模作文范文:寻找文化间的舒适区

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  2018深圳一模作文范文:寻找文化间的舒适区

  (1)材料中,中外夫妇对待摔倒孩子的不同态度的背后,是两种文化带来的影响。

  (2)西方崇尚独立与自由,因此国外的孩子从小就被教导成一个具有独立人格、能独当一面、且有明确目标的人。

  (3)中国讲究传统美德:尊老爱幼,懂理守法。因此国内的孩子都孝顺懂事,明白将心比心,明白和睦相处。

  (4)当这两种文化相遇时,文化的差异性就表现出来了:外国父母意在培养孩子的独立性,中国父母希望孩子以爱的眼光看世界。

  (5)然而这两种文化并非不可调和,文化间的舒适区,或者说文化间的缓冲区,一直存在。

  (6)我们要做的,就是通过文化间的舒适区来避开文化冲突。

  (7)就拿育儿理念举例,如果双方父母都等孩子自己爬起来之后再轻言安慰,那么孩子从小就会养成独立的意识,并且善良。因为他明白被安慰时父母给予的爱。

  (8)文化间的舒适区也常常运用在国家间的来往上。

  (9)每个国家的历史、政治、经济都不同,各国的文化也各不相同。但像周恩来总理,却能提出“求同存异”的伟大理念,促使了多次国际会议的圆满成功。

  (10)巧妙地避开了各国文化相冲的观念,而将关注点放在共同之处上,这是文化间相处最舒适的一种方式。因此,在国家意识形态对立时,寻找文化间的舒适区往往能缓和矛盾,达成目标。

  (11)往浅处举例,我们发现许多国外品牌进驻中国时,都不约而同地选择了中国化。麦当劳选择金拱门,香港分店推出叉烧味汉堡……是迫不得已吗?我想不是的。但是为了扩大在中国的市场,洋品牌摇身一变成为了接地气的餐厅门店,中西口味差异之间的舒适区里,出现了更多中西合璧的影子。这个结果,可以说是双方都乐于看到的。

  (12)因此在文化之间,并非全是冲突与碰撞。我们要做的,就是寻找文化间的舒适区。就像在集合A与集合B之间,寻找他们之间的交集那样。不是一方的强硬相逼,也不是另一方的退让妥协,而是在两种文化的共同努力下,搭起的一座跨越了硝烟的桥梁。

  (13)正如,娇柔的小孩最美的成长,是在温柔的呵护下学会坚强。

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  2017年深圳一模作文范文:何妨创业且前行

  (题目明示观点态度,勾连材料主题,化用诗句,好!)

  新新时代,风起云涌,互联网裹在时代浪潮中扑面而来,开扩了职业新天地。如此一来,(此处应是欲言“在此时代背景下……”)小朱想辞去体面又高薪的工作,做“电商”卖螃蟹的想法也合情合理。我赞同小朱的做法,他应该发挥自身专长,投身于热爱的新兴行业,走出人生新道路。

  (作者在对小朱的选择表明了态度的同时,言及“自身特长”“新兴行业”也表明了支持的理由,此两句并不是随便写来,而是提出了文章要论证的核心观点。)

  在“大众创业,万众创新”的浪潮冲击下,传统就业观已悄然出现裂痕,新的“多元就业观”逐渐深入人心。小朱的想法是顺应时代的产物,若能在新领域开创新天地,即使放弃“稳定体面”的工作,又有何不可?

  (此段从文章整体结构上来看有些欠妥,起笔似是要写新浪潮之下新旧就业观之间的区别,若由此延伸下去,写出小朱与父母的争执核心就是两种不同的就业观的争执,体现了不同的价值观念,可以为后文继续论证做好铺垫。可惜作者又拐回对小朱选择的态度上,与前段同质,显得重复。)

  小朱的就业观充分考虑了自身特长,有助于实现更高的人生价值。父亲认为小朱辞职白费了读大学的精力,这种看法虽有一定道理,却未能挣脱传统就业观的束缚。林肯曾说过:“没有卑微的职业,只有卑微的个人。”何况对于小朱而言,由网络工程师转业去做“电商”卖螃蟹,“专业”是多么“对口”!小朱并不是一时脑热,而是就转业一事酝酿已久,充分考虑自身特长。在新的领域重新开始奋斗,虽然免不了艰辛,但对小朱来说,这也许比朝九晚五的体面工作更让人充满斗志,双眼发亮;由雇员一跃成为自己的“老板”,成为镇里第一个卖螃蟹的大学生,也是他心之所向,是他实现更高人生价值的途径。

  (正论1段,以小朱个体因素为第一论点,回应核心态度。段落结构呈现为观点+名言+材料引证的逻辑思路,且有假设论证的运用,议论中又有情景再现,更具说服力。)

  小朱的创业想法迎合了时代发展的趋势,能为社会的发展贡献一份力量。今时早已不同往日,“互联网+”的力量如平地之风,助不少弄潮儿扶摇直上。远有马化腾叱咤网络,享无限荣光,近有马云凭网络平台聚八方之财,成一方豪富。小朱做“电商”也可凭互联网之能量,在“大众创业,万众创新”的时代乘风破浪,取得更高的成就,并为打破传统职业观、推动创业浪潮前行贡献一份力。假以时日,小朱也可能成为走在前列之人。

  (正论2段,以时代特征为第二论点,回应核心态度。段落结构如同前段,观点+例证+材料引证。)

  正如《双城记》所说,这是最好的年代。作为青年学子的我们,应当突破职业藩篱,发觉自己喜欢、擅长之事,大胆地选择就业,开创出属于自己的道路。

  让我们乘着时代之风,以梦为马,以专长为基石,勇于进取,勇于创新,成为时代的弄潮儿!

  【总评】

  此文以时代大势的阐述起笔,以支持小朱的选择为核心态度,从材料中抓取小朱做此选择的两个因素,个体因素——考虑自身特长,时代大势因素——互联网+时代,以对两个层面论...

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