言技巧

　　做了许多行测模拟题还是没有有效的提升自己的分数？那是你没有掌握一些技巧和重点，下面由出国留学网小编为你精心准备了“行测逻辑判断技巧：联言命题推理规则”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

行测逻辑判断技巧：联言命题推理规则

　　本文中跟大家分享一种题型的具体解法，来帮助大家在平时的练习和考场上可以更加自如地应对----联言命题推理规则的考查，相信经过我们的探讨学习，小伙伴们对联言命题推理规则会有更深刻的理解和感受。

　　我们在讲到联言命题时知道，所谓联言命题就是表示几种事物情况同时存在的复言命题，例如：小芳长得好看又善良，这就是一个简单的联言命题，判断了小芳具备两个属性，一个是外貌长相，另一个就是性格特征，我们可以通过这两个小分支来判断给出的命题的真假情况，这个对大家来说很简单。行测考试中我们不仅会碰到这种正向考查大家对支命题的真假情况的判断然后得出整体联言命题的真假情况，还会碰到出题人给出整体命题的真假情况，让我们判断支命题真假的这种题型，这就需要我们掌握联言命题的推理规则：1.当A且B为真时，那么两个支命题A和B都真;2.当A且B为假时，如果其中一个支命题为假，那么另外一个支命题真假不确定;3.当A且B为假时，如果其中一个支命题为真，另外一个支命题必然为假。其中第一种情况大家都可以看出来，比较简单所以考查较少，第二种是无效推理，因此，对联言命题的考查，就是重点考查第三种形式，我们会发现首先肯定其中一个支命题，然后否定另外一个支命题，我们可以简单地叫做“肯定式推理”有效。下面我们通过两个真题感受一下：

　　出题人在考查联言命题推理规则时常见的两种形式：

　　(一) 直接考查：直接在问法中体现出来考点下面我们来看一道真题：

　　【例】小王是足球明星并且小李不是网球明星。

　　如果上述判断为假，且小李确实不是网球明星，则以下哪项为真?

　　A.小王是足球明星

　　B.小王和小赵都是足球明星

　　C.小王不是足球明星

　　D.不能确定小王是不是足球明星

　　【答案】C。解析：本题考查联言命题推理规则，题干问法直接告诉我们上述判断为假，也就是说整体联言命题为假，这时候我们要能准确的判断出来考查的知识点，我们讲整体联言命题为真比较简单所以很少考查，重点就是为假的情况，所以这就是我们快速判断出来出题人意图的抓手，加上题干还给了另外一个已知条件就是“小李不是网球明星”为真，这时候就可以根据我们的推理规则，如果其中一个支命题为真，另外一个必定为假，确定本题的答案是C。

　　(二) 相对间接：上面那道例题，是直接考查联言命题推理规则的一种题型了，当然我们在学习的过程中会刷到很多复言命题综合起来考查，其中考查到联言命题推理规则的，只要同学们对推理规则以及几种复言命题之间的关系和转化足够了解，我们是可以轻而易举做出来的，但是今天我们给大家分享一道考查形式简单，但是由于小伙伴们的习惯思维不是能很快选出来正确答案的题目，下面我们来看一看这道真题：

　　【例】“小孙并非既会游泳又会又会打网球。”

　　根据上述表述，下列哪项断定必然为真?

　　A.如果小孙不会打网球，那么他一定会游泳

　　B.如果小孙会打网球，那么他一定不会游泳

　　C.小孙既不会游泳，也...

　　出国留学网小编为大家提供行测判断推理答题技巧：联言命题的“前世今生”，一起来看看吧！希望大家在平时多多积累，备战公务员考试！

　　行测判断推理答题技巧：联言命题的“前世今生”

　　学好行测必然性推理的关键就在于掌握关于命题的各种理论，针对命题本身我们可以按照含有判断的数量的不同将其分为直言命题和复言命题。小编在此进行全面分析。

　　直言命题是只含有一个判断的命题。例如“我是个老师”“成龙是个著名的演员”都属于直言命题。

　　复言命题是含有两个及两个以上判断的命题。复言命题较为复杂，包含有联言命题、选言命题、假言命题，今天教育专家带大家一起来探究一下联言命题之中到底包含有什么样的一些奥秘。

　　一、什么是联言命题(A且B)

　　联言命题是指若干判断同时存在的复言命题，通常的表示形式为A且B。当然这仅仅是它的表示形式，其实例如“A且B且C且D”等等形式我们也可以将其称之为联言命题，只不过行测考试的题目中最为常见是两个命题同时存在，因此其基本形式为A且B。

　　例如“成龙既是个演员又是个歌手”这样的一个命题之中两个判断同时存在，因此是一个联言命题。

　　二、联言命题的联结词

　　对于联言命题的识别我们是通过命题之间的联结词确定的。联言命题的联结词常见的有以下三类：

　　1、并列关系的联结词：“和”、“且”“同时”、“既……又……”等;

　　2、递进关系的联结词：“不但……而且……”、“不仅……还……”等;

　　3、转折关系的联结词：“虽然……但是……”、“然而”、“却”等。

　　需要注意的是由于受到汉语表达习惯的影响，我们通常可以通过表并列关系的联结词识别出一个复言命题是联言命题，但是对于汉语递进关系和转折关系联结词的联言命题不能很好识别。例如“我虽然不会踢足球，但是会打篮球”这样的命题之中，其实是有两个判读同时存在的，因此是一个联言命题。

　　三、联言命题的矛盾命题

　　联言命题A且B的矛盾命题为非A或非B，也即是说A、B命题之中只要有一个假命题，那么A且B既为假。熟练掌握联言命题的矛盾命题是我们学好必然性推理的关键。

　　例如“明天既不是晴天也不是阴天”的矛盾命题为“明天或者是晴天或者是阴天”。

　　四、联言命题的推理规则

　　对于联言命题来说有以下三点重要的推理规则：

　　1、一假即假。也即是说我们只要知道联言命题的任何一个支命题为假就可以快速断定联言命题为假。例如，可以由上述规则得出这样的推理结果，“非A→并非A且B”。

　　2、同真才真。对于联言命题来说，只有它包含的所有支命题同时为真的时候，联言命题才为真。

　　3、肯一推一，也称之为肯定式推理有效。在联言命题为假的前提下，如果其中的一个支命题为真，那么另外一个支命题一定为假。例如，若A且B为假，则有如果A为真，则B为假;如果B为真，则A为假。

　　行测判断推理：“虚张声势”的假言命题

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　　做了许多行测模拟题还是没有有效的提升自己的分数？那是你没有掌握一些技巧和重点，下面由出国留学网小编为你精心准备了“行测数学运算技巧：“难”以“言”说的日期问题”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！

行测数学运算技巧：“难”以“言”说的日期问题

　　日期问题是一种常考问题，但同时也是让许多考生“闻风丧胆”的一种题型，如何去破解这个难题，也成了许多老师关注的点。其实，仔细分析不难发现，许多考生之所以有这个错误的感知，是因为他们对于日期问题并没有了解到位，日期问题的核心问题没有掌握到位，只是人为的去预估它的难度，增加它的神秘度度，最终让日期问题披上了一层“难”的透明袈裟。为了更好的解决这个问题，也为了让更多的考生去掌握更多类型的题目，在此对日期问题中的其中一类求星期数的问题进行简单梳理。

　　一、方法概述

　　所谓日期问题，就是指题目描述中涉及到不同的具体日期，同时会以某个情景为载体，往往结合星期来考察。根据定义可知，要想更好的解决日期问题，就需要大家对于日期与星期的基本知识有所了解，并且对于日期和星期之间要建立起桥梁。日期基本知识主要涉及到年、月，具体来说：年分为平年(365天)、闰年(366天)，闰年具体判定方法为非整百年能够被4整除，整百年能够被400整除;月分为大月(31天)、小月(30天)和2月(平年28天，闰年29天)，其中1月、3月、5月、7月、8月、10月和12月为大月，4月、6月、9月和11月为小月。真正在考察日期问题时往往结合星期来考查，一般题干会告诉其中某天的星期数，求其余某天的星期数。结合实际知，一周7天，即过7天或7天的整倍数后星期数回归到原来位置，若有余数，则向后推余数天。当然具体在做题目的时候可以根据题干的具体描述去细分：日期相近，直接去求过几天，除以循环数，分析余数;日期较远，可观察过几月或几年，利用过一个大月推3天(31÷7=4……3)，一个小月推2天(30÷7=4……2)，2月(28天不变，29天推1天)，平年推1天(365÷7=52……1)，闰年推2天(366÷7=52……2)的结论去分析题目。

　　二、一般步骤

　　通过定义分析可知，一般步骤为：确定时间跨度，求循环数，分析余数。

　　首先，确定时间跨度。一般情况下，根据所给两个日期，确定跨度长短。

　　其次，求循环数，分析余数。跨度小，则直接利用时间差求所过天数a，利用公式a÷7求循环数及余数;跨度大，则分析过了几个大月、小月、2月(分平闰年)、平年数或闰年数，结合已知结论，分析余数。

　　例1：已知2010年8月11日星期三，那么2010年8月26日是星期几?

　　A.四 B.三 C.五 D.一

　　【解析】分析题干可知，题干中涉及到两个日期跨度较小，则直接计算时间差，为26-11=15，则过了15天，具体循环数及余数为：15÷7=2……1，向后推一天，星期四，选择A项。

　　例2：已知2019年6月1日星期六，那么2019年12月6日是星期几?

　　A.一 B.三 C.五 D.日

　　【解析】分析题干可知，题干中涉及到两个日期跨度较大，过了3个大月(7月、8月、10月)，3个小月(6月、9月、11月)之后(到12月1...

　　相比于繁杂的各类规章，王国维先生却只要求学生做到“六不”，这看似简单实则不易的要求，其实概括起来不过七个字：管好自己的舌头。

　　这是一个自媒体的时代，人人都可以作为媒体的一部分来发表自己的言论和看法，然而众声喧哗，各类问题也层出不穷，妄议他人者有之，自谓渊博者有之，吹嘘炫耀者有之，讽古嘲今者有之。这些问题看似复杂，然而归根结底不过一件，就是无法管好自己的舌头。

　　缪尔曾言：“走向世界，我发现，其实是走向内心。”看似不经意的狂言妄语，其实不过是内心灵魂的映射，舌齿相合而出的言语，每一个字其实都是心灵深处灵魂发酵而出的产物。不经意的言语可以暴露出一个人的本质，你的吹嘘，你的夸耀，你的放言高论，你的嘲讽讥笑，无不显示出你心底最黑暗最隐蔽的角落。 “六不”，说是管好自己的舌头，倒不如说是打理好你自己的心灵。毕淑敏曾说：“优等的心，不需华丽，但必须坚固。”同样，想静下你的舌头必须先沉淀下你的灵魂，真正的智者以言语为箭镞，撕裂的是敌人的胸膛而不是无辜者的心脏。你的喧嚣，你的争吵，展示的不是你看似渊博的学识而是你内心的无知和脆弱，赢得的不是他人的赞扬钦佩而是心中受伤后难以愈合的伤口。王国维的“六不”，与其说是管好学生的嘴倒不如说是磨砺他们的心，淬炼他们的灵魂。 西藏密宗的七恶之一便是妄言，它要求人们要管好自己的舌头，不吹嘘自己，不妄议长短。三国时期的杨修，不可谓不智慧，不可谓不机敏，可最后却死在自己的舌头之上，炫耀出的主公意图为他赢得的，不是众人敬仰而是血溅三尺!杨修之死，罪在妄言。过分的吹嘘和夸耀，不过是内心对自己不自信的产物，不过是挣扎在底层的小我众生发出的不甘的悲泣，是弥漫在心底的无助脆弱的无力爆发，是困于自我否定的牢笼里绝望的挣扎。

　　管好自己的舌头，言有用之事，言谦卑之语，不放言高论暴露自己的无知，不议论他人长短暗示自己的卑鄙，真正的智慧不在于你说多少话，而在于你说多少有用的话。 管好自己的舌头，不要让妄言成为你走向绝路的墓志铭。

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