论英雄项羽作文

　　不以成败论英雄就是说，评判一个人是否是英雄不应该只看他是否成功或失败来唯一判定，而应该从多方面多角度去评判。以下是由出国留学网的小编为大家带来的《不以成败论英雄作文》三篇，欢迎大家阅读，只供参考，希望大家喜爱！！！

　　不以成败论英雄作文【一】

　　我想，成功在每个人心中有着不同的概念。一个学生的成功在于将来考上一所好大学，找到好工作，有很大成就。一个老板的成功在于在工作中能事事一帆风顺，不出半点差错。一个打工仔的成功在于能找到好工作，挣很多钱，受到人们的赞赏。我的成功在于能够取得好成绩，受到老师和家长的表扬，交许多朋友。

　　但今天，我要和大家说的是，不能以一个人的成败去判定他是不是英雄。

　　观点１：成功不等于实现理想；而英雄却不一定都成功。这个关键在于其努力的过程、表现的精神。成功是靠努力换来的，如果不劳而获，那么即使成功了。可在事实上却是失败了。因为它没有享受到成功过程的乐趣，也不懂得成功的真正价值。

　　相反，如果是通过努力换来的，即使失败了，也没什么大不了。因为至少你享受到了这个努力的过程，你懂得了你所经历的失败的价值。在中国漫长的历史中有许多失败的英雄，如屈原、荆轲、项羽、岳飞、李志成……他们虽然失败了，但是，他们始终是人们心目中的英雄。

　　观点２：成功是相对而言的关键在于你成功地做了什么，即你的目标是什么。有些人成功了却遭到了人们的唾骂。比如秦桧，他原来是一个书生，他是靠出卖国家才当上宰相的。虽然成功了但至今他还跪在岳飞墓前。遭到人们的唾骂。

　　总之，一个人的成功与失败不能以结果来判定。而在于它确定的目标及实现的过程。正确的目标，即使失败了，也能受到人们的认同。错误的目标，即使成功了，你也是一名失败者。

　　不能以成败来评判英雄。

　　不以成败论英雄作文【二】

　　是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。我们应该明白，莫以成败论英雄。

　　胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁？”一切仿佛是为冠军而准备的。高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的；有欢喜的，也有忧愁的。在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。

　　就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄...

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本作文是关于高中高二600字的作文，题目为：《项羽，真英雄也》，欢迎大家踊跃投稿。

本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《不以成败论英雄》，欢迎大家踊跃投稿。

不以成败论英雄

隋末唐初，在隋炀帝的暴政下，各位英雄纷纷起义，翟让、李密，李渊、李世民、还有尉迟恭，他们都是英雄，都是想让老百姓过上幸福生活的英雄。

——题记

翟让

翟让是曾经的瓦岗头领，最后却被李密杀害，其实翟让是一个厚道的人，在李密大败张须陀之后，威望越来越大的时候，他没有嫉妒，要给李密一个自己的直属军队，命名为“蒲山公营”。

若是换了别的人，李密威望一大，李密可是性命难保，但是翟让没有那样，他认为李密是自己一手成就的人才，反而觉得很骄傲，很为李密自豪，所以能够容许李密当头领，能够容许李密与自己平起平坐，能够容许李密超过自己，这是何等的肚量！又是何等的胸怀！

翟让只想有一块容身之地，并没有李密那样胸怀大志，便将自己一生的心血交给李密，也算是衷心祝愿李密能够成就一番帝业。

李密

说到李密，大家都知道这位瓦岗将领，他德高望重，他又有以德报怨的胸怀，但由于内心的轻敌，内心的膨胀，所以成了一颗璀璨的流星。

李密也很有成就，他领着瓦岗军赚得一份帝业的基础，他努力了，但由于过度轻敌，他的努力就消融了，就如梅毅所讲的一样，李密正应了“亢龙有悔”那个词。

有很多人都有着成王败寇的心理，事实却并不是这样，这位李先生虽然失败，但是他的智慧确实让大家认可，优秀的他引领瓦岗将士一次次击败隋军，运筹帷幄的他，就是乱世英雄中的一颗流星。

李世民

李世民是一个独具慧眼的人，他慧眼识英雄，能够对手下的提议给予理智的答复，能够在N条建议下选取最好的那一条。

李世民是仁慈的，他爱民如子，不枉杀人命，哪儿像朱元璋那样啊，一杀就是大屠杀。在贞观四年，这个爱民如子的李世民，痛心的确定了29人的死刑，这一年里，李世民就杀掉了29人！李世民始终认为人命至重，真是难得的好皇帝。

李世民是能文能武的，有股气吞天下的范儿，有一回，他自己带着几十来个人当侦察兵，身后仅有两员大将，其余全是小兵，面对着王世充的三万精兵，在如此众寡不敌的情况下，他用弓箭百发百中吓得敌兵惊慌失措，不敢靠近这位李世民！

不以成败论英雄，但是，赢者只有一个，那就是李世民了，是他带领着玄甲兵击退王世充、窦建德、还有许多反隋武装，不愧是玄甲战神，虽说翟让和李密失败了，但是不能说他们就不是英雄，他们也有着英雄的豪情，但是，由于一点的疏忽，就败给了对方。

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　　高考优秀作文：勿以点点沉浮论英雄

　　“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

　　分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

　　《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

　　古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

　　父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

　　成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

　　点评：

　　本文是考场中一篇精彩的议论文。

　　首先，作者能准确地解读漫画的寓意。题目“点点浮沉”四字用词非常精妙，体现了该考生对漫画的全面评价。全文紧紧围绕着“点点浮沉中的成绩”所存在的问题展开议论。文章思路清晰，从分析“只看分数浮沉”的错误观点给孩子造成的危害，进而能高屋建瓴地提出教育的本质应在于看“浮沉分数”背后的真正意义，体现了考生极强逻辑思维和思辨能力。再者，文章最为精妙之处，还在其语言文字的亦雅亦俗，畅达准确，严谨冷静的分析远远超出了一般的考生，极富有说服力。成语的运用顺手拈来，比喻的句子生动形象，“父母之爱子，则为之计深远”等经典语句的引用，更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴，以及驾驭素材的综合能力。

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??人们往往有一种英雄情结，对那些“出师未捷身先死”的英雄更有一种夹杂着扼腕叹息的赞叹，我们常说“胜败乃兵家常事”，抑或是“不以成败论英雄”。前一句话，我举双手双脚赞成，的确，胜负本就悉数平常，是个人就不可能是常胜将军，就连希腊神话里大英雄阿喀琉斯都不能天下无敌，更何况一个凡人。于是，项籍虽然被围困自刎，仍无损于他西楚霸王的威名；拿破仑虽然兵败滑铁卢，仍被人誉为军事奇才。然而“不以成败论英雄”我却不敢苟同，虽然尚不至于像拿破仑说的，他一生几十次胜仗都被滑铁卢一场败绩给抹杀了，但“以成败论英雄”却古来已有并且具有其必要性、不可改变性。??看到项籍垓下之围我们常常一边为英雄感到可惜，一边骂刘邦真小人也。项籍即使自刎之后仍旧是千古传颂的英雄，有人就开始敲锣打鼓说“不以成败论英雄”是历史的主流，甚至可以搬出易安的几句赞词来做力证，说如果要真“以成败论英雄”了那项籍还能被我们熟记吗？还能感染一大批热血青年吗？??其实不然，项籍倒是“以成败论英雄”最好的例子。项籍是什么人啊，又不是平头老百姓，人家可是楚国大将项燕的侄孙，那可是出身名门啊，人家的名字可不是什么“阿猫”、“阿狗”那么没有艺术含量的，那可是含金量极高的，当然，如果项籍光顶着个早已被灭掉的楚国贵族之后的头衔，成天吃喝等死，那他也不过是个街头混混，那种人世间多的是，他项籍自然不会有那么多的“粉丝”了。说到项籍不得不说的是巨鹿之战，他就是从那里走上历史舞台的，如果项籍当年在巨鹿不是又砸锅又沉船，外带自毁营房并最终战胜了秦兵成就一世威名，那他只是历史上的沧海一粟，就像我们大家，摸爬滚打那么多年也没弄出个道道来。所以在我看来，项籍即使失败了仍旧铭记在册关键还在于他曾经干出过一番天地，他后来的机遇，什么楚汉相争、乌江自刎只是让英雄更贴近百姓，如果先前没有成就他的大名，那么后来的事又怎么会让太史公写得欲罢不能？究其本质，还是那些功绩成就了项籍。人们对英雄未能成就伟业而惋惜，前提他得是个英雄，要是项籍当年真是个街头混混，那历史就不会对他大书特书了，他也早就埋没在滚滚尘世中了。??这个时候，大家又要说了，光个项籍那时孤证，不服！其实跟项籍同时代的另一个人陈涉也是如此，大家都知道陈涉、吴广起义轰轰烈烈，虽败犹荣。大家恐怕要说，陈涉什么背景也没有，人们对他的敬重可以算是由衷而生，总是“不以成败论英雄”了吧。??此言差亦！陈涉当然是没背景，人家是头顶苍天，脚踩黄土的朴实农民，穷得叮当响，算是无产阶级中的无产阶级，中国历史上最不缺的就是这号人物了，人家能名垂青史当然不是种地种出来的，也不会是挨饿挨出来的，而是豁出性命闹革命闹出来的，要不是当年陈涉揭竿而起，一举撼动了秦朝这棵大树，那陈涉还是个济济无名的农民，至于他那句“燕雀安知鸿鹄之志”的名言也不过是白日做梦，最多会因为被世人讽刺而传世。然而人家虽然闹革命败了，但愣是成为史册上的一员。为什么？还不是他的成就铸就了他。要说“不以成败论英雄”，这怎么可能？！历来有几类人才有资格载入史册，一类是贤者英雄之辈、一类是奸佞愚鲁之徒，还有一些小人物做边角料。世人当然不会赞颂后面那两种人，再多的词藻也是堆砌在前者身上的，那就...