郝知本

　　高考的节奏在慢慢加快!奋笔疾书的考生们在争分夺秒，亲 !不要紧张!慢慢来!出国留学网将为您带来最新的宁夏2018高考成绩分数只通知本人，欢迎阅读!

　　宁夏2018高考成绩分数只通知本人

　　从宁夏教育考试院了解到，2018宁夏高考成绩分数只通知本人，全区共设置考区22个，考点46个，考场2050个，比2017年新增30个考场。具体如下：

　　今年，首批“00后”登上高考舞台，与往年相比，2018年高考有很多新变化值得关注。5月12日，宁夏教育考试院公布了《宁夏回族自治区2018年普通高等学校招生规定》，除规定2018年高考时间定于6月7日、6月8日外，为防止出现所谓“高考状元”“高考升学率”等炒作现象，还明确规定考生成绩只通知本人，不得向其他任何单位和个人提供。

　　今年将有6500余名工作人员直接参与高考的考务及安全保障工作。宁夏交管部门将对全区各市各考点路段实行临时交通管制，为考生营造一个安全、畅通的交通环境。赴考路上如发生道路拥堵，时间紧急，考生预计无法按时到达考场时，可以向附近执勤、巡逻民警求助，或拨打*指挥中心“122”报警电话求助。

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??网络圆了很多人的很多梦。郝松霞的文学梦就是先在网上贴帖子成功之后，然后结集出版文集的。??《爱的预约》我认真地读了两遍，总试图抓住什么，却好像很难抓住。这样的文字与传统的文字是有区别的。它不受什么创作手法的限制，随心写来，字到意到即可，没有刻意进行文字上的雕琢，就像一缕春风轻轻地吹来，有发芽生长的快乐，有潮湿相恋的春的气息，还有些微初秋的寒意。总之是让人快乐的春天的感觉。尤其是像写母亲、奶奶那样的文字，读来让人感动不已。作者就如一条山间流淌的小溪流，欢笑着跳跃着朝着向往的大海奔流而去，连自身受到的伤害也都唱成了欢快行走的歌谣。没有受过多少外来世界的污染，心灵是纯净的，或者说是不愿与外界的污泥浊水同流合污。无论是文字还是作者的心灵都在向往着那美，那真，那善，都能给人以积极向上的热爱生活的原动力。??人大概都有性恶的一面，也即人都是从动物进化来的，所以必然都有未曾彻底清除的动物性的恶习时时潜伏在人的内心深处，文艺，当然包括文学就能净化启迪规范人的心灵，让人更向理智化的一面进化。这一点，无论写作者是业余的还是专业的，都必须坚守这样一条基本的道德写作底线，即永远歌颂真善美，永远向往真善美。那些真正在文学创作上流芳百世的大作家，他们都自觉不自觉地做到了这一点。以最敏感的性来说，成功的作家把性描写得很美很干净，让人生发无限美好的向往，产生追求美好爱情的情愫。无论他是哪一个国家，也无论他是属于哪一种意识形态的作家，尽力描绘美好爱情包括美好性爱的想法和作法都是一致的。??看到一朵花开得漂亮，游玩一座美丽的山峰，穿一件漂亮的衣服，得到别人一句由衷的称赞等等，追求这样的美好创造这样的美好描绘这样的美好，才是人类得以存在和繁衍的根本所在。作者好像是无师自通，就能自觉地做到这一点，这是本书最大的成功，也注定了作者今后的创作方向是宽广的也是很有前途的。一个作家无论如何都不能放弃珍惜、呵护、培育美好心灵这一人类最美丽的崇高行为。??文无定法，大概作者在写作时从来就没有读过写作大全一类的书，所以写作时反而没有什么条条框框的束缚，这对写作时间不长的作者来说是难能可贵的。正如上世纪中国老一辈无产阶级革命家中，有很多杰出的军事家，他们没有上过什么正规的名牌军事学校，却对指挥军事有一种天生的极强的悟性。比如粟裕、许世友等将领。作者也似乎具有这种天分。全书除过《舍身一抱，只为梦中那片爱的净土》是一篇小说外，其它的篇什都是散文随笔一类的文章。写得空灵，轻巧，生活之意浓浓。我之所以把作者文章中的随笔与散文并列，而不统称之为散文，是因为随笔与散文在文体上还是有较大区别的。虽然，在传统的大散文概念中，随笔也属于散文之一种，但狭义的散文是比较讲究文采的，即使是网络文字，那些写得好的写字能手的文章也都是极具文采的。当然不是所有的文章都一定要工笔重彩，尤其是随笔不一定都要文采飞扬。但是，如果要继续创作下去的话，作者无论是在选材上还是在表现手法上都可以更多样一些。??这样的期望对作者来说是苛刻的。因为在文学创作上，往往是当事者清，旁观者迷。??所以，我的上述看法当然也有斟酌的地方，说错了请见谅。

　　今天我们全家一起去郝老婆火锅店吃火锅。

　　我一踏进火锅店，就看见有许多人正在吃火锅。我们要了很多食物，如四盘羊肉，鱼丸火锅等。我们把食物在锅里煮了一些，我尝了一下，大叫“哎呀!”

　　你们知道我为什么尖叫吗?原来呀我闻到了一股浓浓的羊肉味，熏得我差点晕倒，于是我便说不吃了，后来妈妈问了一下火锅店的阿姨为什么羊肉味这么浓，阿姨说放点辣椒就盖住羊肉味了了原来呀爸爸怕我们吃不下辣椒，就告诉火锅店的阿姨别放辣椒。于是妈妈听了阿姨的话让阿姨放了些辣椒，妈妈率先尝了一下，随后连说好吃，我也试探的尝了一下，果然好好吃呀，我认为辣椒的辣味可能压倒羊肉味了，这样火锅就好吃多了，我于是大口大口地吃起火锅来，吃了一碗又一碗，直到再也吃不下为止!

　　我从这次吃火锅懂了做事情要勇于尝试才能知道其中的奥秘。

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　　中考作文素材：郝水院士—甘为人梯的人

　　有的人想起时留给人的总是温馨和怀念，哪怕只是一个背影，却也能在人心底流淌着默默地感动。郝水先生就是这样一个人，他是中国科学院院士、东北师范大学原校长、生物学教授。

　　2010年11月27日在长春因病逝世，享年84岁。他在国内外生物学界享有很高声誉，1993年当选为中国科学院院士。他编著的教材和教学参考书，被列为全国高校通用教材。他关于染色体骨架真实性的研究、染色体骨架中收缩蛋白的存在等创新性理论成果受到国内外同行的高度重视。获奖无数的郝水教授对人才格外爱惜。20世纪80年代出国大潮汹涌澎湃的时候，郝水教授看到大量人才外流，心急如焚，为挽留和劝说出国留学人员回国学习和创业，他苦口婆心，一次次给熟悉和不熟悉的学生写信。被感动的学生一个个回来了，他又开始为他们的住房、待遇、研究课题和经费等事奔波忙碌。为让学生更好地发挥才能，他甚至提前辞去校长职务。而对于一些重大研究项目，他也是把年轻学者推到第一线。正是郝水教授这种甘为人梯的精神，感召了一批批留学人员回国效力。

　　他的研究所里涌现出了“长江学者奖励计划”特聘教授、863项目首席科学家等一大批学科带头人和业务骨干。严师出高徒，平时郝水先生对学生特别严格，治学非常严谨。“他看我们的论文都是一个字一个字地看，全篇修改，我现在对学生都做不到这一点啊!”回忆郝水院士的时候，他的学生们有说不完的话题，而他们最多表达的就是——“没有他，就没有我们的今天”。

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　　万言修好通南北，一片赤诚付东流——郝经南囚

　　郝经(1223——1275)：字伯常，陵川(今山西晋城)人。在元忽必烈时先后做过昭文馆大学士、司徒、等职，受封冀国公爵位。郝经家世业儒，其祖父郝天挺系金末元初大儒元好问之师。郝经本人，则深受元好问的影响。

　　郝经反对“华夷之辨”，而推崇“四海一家”的思想，主张天下一统，结束自唐朝末年以来的分裂状态，但又反对不同族群之间的等级观点。郝经又主张凡事不必尽都师法古人，提出“不必求人之法以为法”，认为“三国六朝无名家，以先秦二汉为法而不敢自为也;五季及今无名家，以唐宋为法而不敢自为也”强调书人写文章时应当“皆自我作”。体现了强烈的知识文子思想自由和创新的意识。

　　初读书时，郝经喜好诗文。1238年，蒙古汗国首次在中原考试儒士。郝经曾有心“决科文”应试。但其父却教导他说，“汝学所以为道非为艺能也，为修身非为禄养也”。郝经于是转而以“道德之理，性命之原、经术之本”为其先务。“上溯诛泅，下迨伊洛诸书，经史子集靡不洞究”，为其一生奠定了坚实的学识基础，并树立了“以复兴斯文、道济天下为己任”的远大抱负。他曾自述其志说，“不学无用学，不读非圣书，不为忧患秽，不为利益拘，不务边幅事，不作章句儒”。

　　当时蒙古汗国已经征服了漠北、西域、中原、东北、西南等各地，天下十分已经占其九，唯有东南方面与南宋敌对。为了征服南宋，元宪宗蒙哥率军亲征，结果战死在钓鱼城下。蒙哥的死，使得蒙古汗国立即陷入却处于内乱之中。统治中原的忽必烈在中原的贵族和大臣的拥护下，即位称帝，是为元世祖;而统治漠北和西域的贵族们，也拥立了忽必烈的弟弟阿里不哥为大汗。

　　忽必烈称帝后，首要大事就是要对付来自漠北和西域方面的一些蒙古贵族的反对，所以希望南方保持稳定;另一方面，忽必烈比较推崇儒家思想，希望可以对江南檄而定，既提高自己的代表的儒家思想的地位博得美名，又避免社会经济受损，获得实利;另外，忽必烈为蕃王的时候，曾经与南宋的宰相贾似道有过“君子协议”，贾似道曾经承诺与蒙古议和称臣并缴纳岁币之事。因此，忽必烈希望与南宋达成正式的议和，并且认为这次议和是理所当然会成功的，关键是要派出一个不至于刺激南宋民族情绪，又在蒙古方面有足够份量的人物去议和。在这样的背景下，郝经作为天下一家思想的主要代表，成为最适合的人选，被派遣为国信使与南宋谈判。

　　郝经到了真州(今江苏仪征)，就先派副使带信给贾似道。但是郝经万万没想到的是，贾似道当初与“忽必烈”的“君子协议”是背皇帝答应的。事实上贾似道不仅没提与忽必烈议和之事，反而吹嘘在自己的领导下，宋军取得大胜把长江一带敌人势力全部肃清了。宋理宗听信了贾似道的弥天大谎，认为贾似道立了大功，专门下一道诏书，赞赏他奋不顾身，指挥有方，立刻给他加官进爵。听说郝经要到临安来，贾似道怕自己的骗局露馅，赶快派人到真州把郝经扣了起来。

　　忽必烈听到这个消息，虽然愤怒异常，但当时要全力对付阿里不哥等来自漠北和西域的威胁，只好暂时把南宋之事暂时搁了起来。

　　郝经出使之前，曾经有朋友劝他不要去，恐怕会有危险，但是郝经说：“自南北构难，江淮遗黎，弱者被俘略，壮者死原野，兵连祸结，斯亦久矣。圣上一视同仁，务通两国之好，虽以微躯蹈不测之渊，苟能弭兵靖乱，活百万生灵于锋镝之下，吾学为有用矣。”可见，他在出使之前，已经想到了自己是以微小的身躯跳入无法测度的深渊，危险是无法想像的。但是，为了当时江淮一带的百姓可以不再遭受兵灾...