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梁上君子翻译及原文
梁上君子翻译
陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争执时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自己努力。不善良的人不一定本性是坏的，(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人!”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔开导他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
梁上君子原文
寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。志乃叹曰：“宁为刑罪所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
文言文梁上君子赏析
文章在开篇并没有直接写陈寔与梁上君子之间发生的事情，而是对陈寔的情况进行了一下交代。在此处，我们可以看出陈寔是一位处事公允的评判者的形象。而文中引用的乡闾之人说的一句话“至乃叹曰：‘宁为刑罚所加，不为陈君所短。’”更可见陈寔语言的力量，达到了让人宁可受到刑罚的惩罚，也不愿被陈寔指出自己的短处，这，其实是乡闾之人对陈寔最大的肯定。文章为什么先写陈寔为乡人评判对错呢?这是为后文事情的展开做铺垫的。这种写法，采用了古时写作辞赋常用的铺陈手法，并且是递进式的铺陈手法，因为陈寔是一位处事公正，善于用道理服人的人，才有后来的晓谕梁上君子。
在前文铺陈的基础上，文章转入正题，开始写陈寔晓喻梁上君子一事。而文章在写盗贼偷盗时，又交代了当时的社会背景。“时岁荒民俭”，当年年成不好，老百姓没有收成，这就为盗贼的偷盗找到了一个正当的理由。这，仍是为后文的陈寔晓喻梁上君子做铺垫。
于是，文章开始转入陈寔晓喻梁上君子一事。而文章为了突出陈寔的形象，采取了以下几种方法来晓谕梁上君子。
一、假借教育子孙来晓谕梁上君子。当陈寔发现梁上有盗贼的时候，他并没有直接揭发盗贼，而是把子孙叫过来，正色地训诫他们。告诉他们：人要自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成，于是才形成了坏的恶习。明在训子，暗在训盗贼。盗贼听到这番话后，自感惭愧，所以从梁上跳下，跪拜认罪。
二、以尊重之心来晓谕梁上君子。做盗贼者都有着一种自卑的心理，文中的盗贼之所以为盗贼，是因为环境所逼，自制力差，身上恶的一面打败了善的一面，从而走上了偷盗的道路。陈寔称盗贼为“梁上君子”，这是对盗贼多么大的尊重啊!何人可称为“君子”?君子乃是指人格高尚，道德品行高的人。陈寔称盗贼为君子，盗贼能不因之感动吗?因感动而惭愧，因惭愧而自责，因自责而跳下房梁认罪，陈寔的这种规劝是多仁慈，多入情入理的规劝啊!
三、以宽容之心来晓谕梁上君子。盗贼认错后，陈寔为了让盗贼真正地认识到错误，并没有采取教训的口吻去训斥梁上君子，在拥有宽容之心的人的眼中是没有坏人的，“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。”以貌取人是人性普遍存在的心理，陈寔从这个常人判断人的坏恶的标准出发，承认梁上君子不是个坏人，只要克制自己，他就会改正错误。并且，还换位思考，认为他的偷盗是因为贫困所致，最后，还赠送二匹绢给盗贼，这是多么典型的以德报怨的例子啊!
至此，盗贼彻底地被陈寔的爱心所感化，被陈寔的宽容之心所感动。最终，陈寔以他的德行感动了全县的人，以他的理教化了全县的人。
而这篇文章给予我们的教育是什么呢?我想，最主要的就是告诉我们对待犯错误的人，我们在教育的时候不能采取简答粗暴的形式，而要分析他们犯错误的原因，抓住本质，以理服人。