出国留学网专题频道座次礼仪栏目,提供与座次礼仪相关的所有资讯,希望我们所做的能让您感到满意! 座次礼仪的基本规则为以右为上(遵循国际惯例);居中为上(中央高于两侧);前排为上(适用所有场合);以远为上(远离房门为上);面门为上(良好视野为上)。

商务谈判座次礼仪

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  在商务谈判中遵守一般的进退礼节,尽量避免各种不礼貌、不文明习惯。以下是出国留学网小编为大家精心整理的商务谈判座次礼仪,欢迎大家阅读,供您参考。更多内容请关注出国留学网。

商务谈判座次礼仪

  内外有别

  礼仪规矩,更多用于招呼客人和正式场合。

  家庭成员、熟人和自己人间则不必太过严格。

  例如,没有哪位老公在家整天对太太说“坐、请坐、请上座”。

  中外有别

  国内政府会议及公务场合,座位讲究左高。

  一般商务场合及国际交往中,座位以右为尊。

  中国人常说男左女右,体现出一种男尊女卑,女性的地位不高。

  但外国朋友如果看到中国人的结婚照片(男左女右),反而会以

  为女主人的地位很高。

  遵循规则

  地方交往、社交活动,要按照约定俗成的做法。国际交往中,

  要按照国际惯例进行表达。

  如国内许多地方选举,通常以候选人姓氏笔画多少来进行排序,

  而国际会议则是按照拉丁字母顺序。如联合国大会上各国的发

  言顺序,就是按照各国国名字母排列。

  座次排序基本规则

  以右为上(遵循国际惯例)

  居中为上(中央高于两侧)

  前排为上(适用所有场合)

  以远为上(远离房门为上)

  面门为上(良好视野为上)

  开会座次排序

  一般来说,主席台位置要面门设置。

  主席台位次居中为上,以右为上,前排为上。

  主持人可在前排正中,也可在前排最右侧。

  发言席设在主席台正前方,或在其右前方。

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与座次礼仪相关的商务礼仪

浅谈商务座次礼仪

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  中国素有“礼仪之邦”之称,其座次也是的,尊卑有别,十分讲究。那么大家知道商务座次礼仪都有哪些吗?以下是出国留学网小编辑为您整理的“浅谈商务座次礼仪”,供您参考,更多详细内容请点击出国留学网(m.liuxue86.com)查看。

  浅谈商务座次礼仪

  中国素有“礼仪之邦”之称,“不学礼,无以立”。自古以来,人类社会交往之间,接人待客,参会赴宴,其座次礼仪,尊卑有别,十分讲究。乱坐就有喧宾夺主,以下犯上之嫌。但是,尊者居上位,卑者处下位。古今皆然。而“左” “右” 孰尊,却古今有别,情形各异。考核史籍,历代不尽相同。

  夏商周时,朝官尊左,宴饮、凶事、兵事尊右。周代,诸侯朝见天子,其座次以左为尊。成语“虚左以待”,语出《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”虚左以待,是个引申词,古时候的马车,右边站的是驭手,也就是赶马的。宾客或者武士,站在左边。所以虚左以待的意思就是,主人亲自赶马车,把左边的客席留给尊贵的客人。这一现象引申出来,就是会宴的时候,主人,或者王,面南背北,左手东向为上位。此为尊左。

  战国,以右为尊。如《史记·廉颇蔺相如列传》中说:“既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”这里的“位在廉颇之右”就是位在廉颇之上,也就是蔺相如的官职比廉颇高。此为尊右。

  秦至西汉仍是右尊左卑。《史记·陈丞相世家》记载:“孝文帝乃以绛侯(周)勃为右丞相,位次第一;(陈)平徙为左丞相,位次第二。”

  成语“无出其右”,语出《汉书·高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。” 颜师古注:“古者以右为尊,言材用无能过之者,故云不出其右也。”无出其右,是指的“他的右边没有其他人了”, 即没人比他更高了。

  东汉至唐宋,随着官职的以左为大,座次也基本上变为以左为尊。元朝曾一度以右为尊。但到了明初,又恢复了以左为尊的习俗。早在朱元璋即位的前一年(1637年)十月,即“令百官礼仪尚左。”(《明史·太祖本纪》)。

  清代仍是尚左,其六部中的左侍郎亦较右侍郎位置为高。此后,这种尚左的习俗便一直延续到近现代。究其源,学者们多认为此乃与中国传统的“男尊女卑”之观念有关。汉文化认为左阳右阴,男左女右。相学上男看左手,女看右手,于是形成“以左为尊”,左为上(大)位。在座次礼仪中,左为尊,右为次;上为尊,下为次;中为尊,偏为次。

  由此可知,我国的座次礼仪习俗于尊位有左右之分,乃随时代之变迁,约定俗成的社会规则发生变化之故。

  社会在发展,时代在进步。越数千年,时至当代,中国已经融入国际社会,各类公众场所,座次礼仪基本上是遵从国际惯例“以右为尊”之习俗。

  关于国际社会在座次礼仪上为何“以右为尊”,这是由于东西文化存在的差异。西方国家多为信奉基督教,而基督教认为世界上的第一个男女同体人亚当,其右边为男,左边为女。由此右边属白昼和神,左边属黑夜和撒旦。在天上,耶酥坐在天神的右边。在西方的基督教传统里,右具有积极主动的含义,左则是被动消极的;右意味着未来、善,左意味着过去、恶。延伸至社会交往中的座次礼仪,“以右为尊”成为惯例。大到政治磋商、商务往来、文化交流,小到家庭私人接触、社交应酬,凡确定座次者,均...

与座次礼仪相关的商务礼仪

饮食礼仪之座次

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  不要以为吃个饭是简单的,在古代吃饭安排座位可以大有讲究的,以下是出国留学网的小编为大家精心整理的“饮食礼仪之座次”,供大家阅读!希望能够帮助到大家!更多精彩内容请持续关注出国留学网!

  饮食礼仪之座次

  饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同;不同的地区,也是千差万别。古代的饮食礼仪是按阶层划分:宫廷、官府、行帮、民间等。而现代饮食礼仪则简化为:主人(东道)、客人了。总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。

  若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右手边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。

  作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后,先根据认识与否自报家门,或由东道进行引见介绍,听从东道安排,然后入座:这个“排座次”,是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。

  从古到今,因为桌具的演进,所以座位的排法也相应变化。总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者,末席为最低者。

  巡酒时自首席按顺序一路敬下。若是圆桌,则正对大门的为主客,左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至汇合。

  如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位,亲疏分坐。

  如果你是主人,你应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座。如果你是被邀请者,那么就应听从东道主安排入座。

  一般来说,如果你的老板出席的话,你应该将老板引至主座,请客户最高级别的坐在主座左侧位置。除非这次招待对象的领导级别非常高。

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与座次礼仪相关的饮食礼仪

商务宴请座次礼仪

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商务宴请座次礼仪

  在很多场合我们需要宴请客人,这些方面是非常注重礼仪的,以下是出国留学网小编为大家搜集整理的商务宴请座次礼仪,供大家参考和借鉴!更多资讯尽在商务礼仪栏目!

  一、哪些场合需要考虑座次礼仪?

  组织会议时,你需要考虑会场座次;

  接送客人时,你需要考虑乘车座次;

  和人交谈时,你需要考虑会客座次;

  上下楼梯时,你需要考虑行进次序;

  出入电梯时,你需要考虑先后次序;

  商务谈判时,你需要考虑谈判座次;

  双边签约时,你需要考虑签字座次;

  参加宴会时,你需要考虑就餐座次;

  工作生活中,你还需考虑更多座次。

  二、座次排序黄金规则

  以右为上(遵循国际惯例);

  居中为上(中央高于两侧);

  前排为上(适用所有场合);

  以远为上(远离房门为上);

  面门为上(良好视野为上)。

  三、中式宴请礼仪

  中国正式宴请均是在举办宴请之前,排定桌次和座次,或者是只排定主桌的座次,其他只是安排桌次。

  商务宴请座次礼仪的原则是:以右为上座,以中央为上座,以内侧为上座,以近为高远为低。

  简单一些,可以归纳为几下几个方面。

  1、主人一般会坐在面对着门的地方,此座位为主位,这样也方便主人看到客人到达做好迎接的准备。

  最重要的客人一般都会被安排坐在主人的右手边,第二重要的客人会被安排在主人的左边,以此类推下去,这是中式正式的基本座次安排;

  2、有多位主人时,双方可交叉排列,离主位越近地位越尊。举行多桌宴请时,每桌都有一位主桌主人的代表在座。

  3、如果主宾的身份高于主人,为表示对主宾的尊重,可以把主宾安排在主人的位置上,主人则坐在主宾的位置,即右侧的座位,第二主人坐在主宾的左侧。

  4、如果夫人跟随,其排名的秩序,与其丈夫相同。即在众多宾客中,男主宾排第一位,其夫人排第二位。

  5、职位高低座次

  职位或地位高者为尊,高者座上席,依职位高低,即官阶高低定位,不能逾越。职位或地位相同,则必须依官职传统习惯定位。

  四、西式宴请礼仪

  1.座次排列的规则

  (1)恭敬主宾。在西餐中,主宾极受尊重。即使用餐的来宾中有人在地位、身份和年纪方面高于主宾,但主宾仍是主人关注的中心。在排定位次时,应请男、女主宾分别紧靠着女主人和男主人就座。

  (2)女士优先。在西餐礼仪里,女士处处备受尊重。在排定用餐位次时,主位一般应请女主人就座,而男主人则须退居第二主位。

  (3)以右为尊。在排定位次时,以右为尊。就某一特定位置而言,其右位高于其左位。

  (4)面门为上。它所指的是,面对餐厅正门...

与座次礼仪相关的商务礼仪

座次礼仪

礼仪 礼仪常识

  在我们日常生活中,弄错自己应处的位置,很常见。这种不经意的小差错,有时会让举座不欢。祖孙一家人围桌就餐,通常是爷爷奶奶正面尊位就坐。如果把老人挤到角落里,就是尊卑颠倒。在外交礼仪活动中,更讲究尊卑位次,礼宾人员是绝对不能马虎的。

  中国传统 左为上

  那么,礼仪的尊位在哪里呢?例如两人左右并列,谁尊?谁次?

  我国自古一般以左为上,而现今国际上流行的礼节中,却完全不同,与我们正好相反,大多数国家都是以右为上。

  我国自古流行以左为尊,古籍《易经》中就有“男为阳,女为阴;背为阳,腹为阴;上为阳下为阴;左为阳右为阴”。

  司马迁《史记·魏公子列传》说,魏公子无忌驾车去请隐士侯嬴,“坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。车上空着左边的尊位,等待侯赢就坐。“虚左”,如今已经成为我们常用的成语“虚左以待”。

  我国封建社会通行男尊女卑,因而在实际生活中往往是男左女右,即把左看成高于右。封建王朝有的设左、右丞相,也是左丞相高于右丞相。这是我们千百年来流传下来的礼仪习惯。

  目前,我国国家的非涉外礼仪活动,仍遵照传统礼仪“左高、右低”做法。人大、国务院等举行会议、礼仪活动,均以左为上。

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与座次礼仪相关的礼仪常识

涉外工作礼宾座次礼仪

礼仪 涉外礼仪

  礼宾次序是礼宾工作的基础,次序排列不正确,往往会引起不满,甚至外交交涉。

  所谓礼宾次序,是指国际交往中有关国家、团体、人士的位次,按一定规则和惯例进行排列的先后次序。国际上对礼宾次序的排列已有一些惯例,有的已被国际法所肯定,如:外交代表位次的排列,《维也纳外交关系公约》规定,按其递交国书日期先后确定。有的国家,如英国规定,驻伦敦的外交团长位次排在英国掌玺大臣之后。

  涉外工作中常用的礼宾次序排列方法有:

  一、按身份与职务高低排列

  这是针对身份、地位不同者的礼宾安排。这种排列方法最古老、最常见、较少引起争议。国家官员由高至低顺序是:国家元首、副元首、政府首脑、副首脑、部长、副部长;外交官则是:大使、公使、参赞、一等秘书、二等秘书、三等秘书、随员等。

  二、按字母顺序排列

  国际多边外交活动中,出席者身份、职务相等或相当,如何排列次序呢?现在通行的办法是,按照参加国国名字母顺序排列。那么按照哪种文字的字母顺序呢?不同场合,可能会使用不同文字字母。联合国一般以英文字母排列居多,其他国际活动场合,也有按其他文种的字母顺序排列的,如:上海合作组织轮流在各成员国开会时,有时按照国名的俄文或其他成员国文字的字母顺序排列。

  联合国按英文字母排序,但为避免一些国家总是在前排就座,所以每年抽签一次,决定本年度大会席位以哪个字母打头,以便各国都有机会排在前列。

  国际体育比赛开幕式,各国代表团出场顺序,一般也是按其国名字母顺序排列,但东道国的代表团出于礼让,往往是最后一个出场。

  然而,在我国举办的国际会议,包括国际体育赛事,需要悬挂参加国国旗时,虽然也是按照各国国名字母顺序,但是依照我国国旗法,我国国旗应置于优先位置。

  以字母顺序排列,多用于国名、团体名,而很少用于个人礼宾顺序排列。

  三、按就职时间先后排列

  各国驻某国外交团中,大使名次顺序,是按其递交国书时间先后,也就是按照就职时间先后决定的。在一些多边活动中,出席者身份相同,有的国家有时也按照他们就职时间先后排列的。

  四、灵活运用礼宾次序

  在实际工作中,遇到的情况往往是复杂的,所以不能死记教条,而应当灵活运用,大胆创新,关键在于,你的安排能够让大家满意就行了。2003年10月20日至21日,在泰国首都曼谷举行的亚太经合组织第十一次领导人非正式会议,与会各国领导人集体照像,泰国礼宾部门抛弃常规,采用了一种新颖的方法:大体上按照与会者身材高矮排列:矮者在前,高者在后,实际效果不错,受到人们好评。

  不过,要想突破礼宾次序的条条框框,还得有说得过去的“理由”。1989年2月,日本昭和天皇逝世,163个国家代表参加葬礼,其中包括美国总统布什在内的很多国家元首。如按照常规,以国名英文字母决定各国元首的礼宾位次,布什将排在后头。根据日美关系,日方决定突出美国总统,其理由是:凡天皇出访过的国家代表优先。日本昭和天皇出访不多,但到过美国。这个“理由”,应该是站得住脚的。于是,布什堂而皇之地被排到最前面去了。

  在安排礼宾次序时所考虑的因素有:国家之间的关系,活动的性质、内容,对于活动的贡献大小,以及参加该活动者的威望、资历等等。如把同一地区的、同一宗教信仰的或关系特殊的国家代表团排在前...

与座次礼仪相关的涉外礼仪

中餐排座次礼仪

礼仪 饮食礼仪

  中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦,讲究民以食为天的国度里,饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

  中国的饮宴礼仪号称始于周公,千百年的演进,终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪,是古代饮食礼制的继承和发展。

  饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同;不同的地区,也是千差万别。古代的饮食礼仪是按阶层划分:宫廷,官府,行帮,民间等。而现代饮食礼仪则简化为:主人(东道),客人了。

  作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后,先根据认识与否自报家门,或由东道进行引见介绍,听从东道安排,然后入座:这个“排座次”,是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。

  从古到今,因为桌具的演进,所以座位的排法也相应变化。总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者,末席为最低者。

  巡酒时自首席按顺序一路敬下。若是圆桌,则正对大门的为主客,左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至汇合。

  若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2、4、6、8,右手边为3、5、7。

  如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位,亲疏分坐。

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与座次礼仪相关的饮食礼仪

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