今天小编为大家提供事业单位公共基础政治知识：十九大关于新时代的理解，希望大家好好复习相关的知识点，做到有备无患！
事业单位公共基础政治知识：十九大关于新时代的理解
大家对于十九大并不陌生，这是我们时政模块考查的重点，作为一个大型的会议，我们需要重点关注会议当中的一些新提法。今天我们就来聊聊“新时代”。从它的内涵和意义出发，通过通俗易懂的方式帮助大家记忆相关的考点。
1.新时代的内涵。中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。新时代的内涵可以概括为五个是，第一个“是”是承前启后，继往开来这是告诫我们每位党员，要继续坚定不移的走中国特色社会主义道路，以往的政策，目标要继续实施，那有哪些目标呢?接下来是剩下了的四个是，其实就是四个目标，第一个目标，是全面建成小康社会的时代，距离实现全面建成小康社会目标的日期越来越近，能否实现这个目标，变得更加紧迫，所以要重申一下。第二个目标是实现共同富裕的时代，这是社会主义本质的要求，同时也体现以人民为中心的思想。第三个目标是实现中国梦的时代，这个中国梦是民族的伟大复兴。那整个中国的目标都实现完毕了，最后一个目标，要走进世界舞台的中央，为人类做出更大贡献，这也体现了中国的大国责任，同时也是文化自信和大国自信的体现。
2.新时代的意义。新时代的意义给同学们总结为三个意味着，第一个意味着，是意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，这跟三位领导人有关，站起来跟伟大主席毛泽东息息相关，中国从1840年进入近代史开始其实就是中国的屈辱史，随着帝国主义的侵略，中华民族一直处于被动挨打的地位，而毛泽东的出现带领中华民族建立的新中国，迎来了站起来。但是当时的中国还很贫弱，随着邓小平的出现，把工作重心转移到经济建设，大力发展，渐渐富起来。最后习近平要带领中华民族强起来，要建成社会主义现代化强国。第二个意味着，是意味着科学社会主义在中国焕发出强大的活力，扛起社会主义阵营的旗帜，这是中国特色社会主义的成功。第三个意味着，是意味着中国为人类问题贡献了中国智慧和中国方案。打破了发展中国家对西方国家现代化的“路径依赖”为他们树立了榜样提供了全新的选择，证明了一个国家现代化不只是西方制度这一条道路。相信大家对新时代应该有了更深的理解，下面我们通过一个题目来练练手：
例题：中国中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着_____在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜了( )
A.科学社会主义 B.社会主义道路 C.社会主义思想 D.马列主义
【答案】A。解析：中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。故这题选择A。
事业单位公共基础政治知识：实践和认识
无论是“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”，还是毛泽东曾指出的“没有调查就没有发言权”，亦或是习近平总书记所说的“撸起袖子加油干”，都在强调实践的重要意义。 接下来我们主要介绍实践和认识的特征及辨证关系。
实践是认识论首要的基本的观点!实践是主体能动的改造探索客体的社会物质性活动。实践具有直接现实性、自觉能动性及社会历史性等。所谓的直接现实性是指通过实践可以把脑中的“存在”变成现实的客观存在。换句话说就是通过实践可以梦想成真。自觉能动性可以理解为人们并不会像行尸走肉一般平白无故的干某事，一定都是有目的有计划的进行。比如说蜘蛛织网，蜜蜂筑巢，都是很精致的活动，但这不是实践，因为他们的活动不符合自觉能动性。它们的活动都是出自于本能，并不是有目的有意识的活动。社会历史性是指不同时期的实践活动的形式水平等都是有差异的，人们进行任何实践活动总是会受到这个时代的制约，或者带有这个时代的印迹。
认识是在实践基础上主体对客体能动的反映。比如我们人手一个苹果，我咬了一口真甜啊，你尝了一口，真酸啊。这就是认识。认识具有主体性，即对同一客观事物，仁者见仁智者见智。其实说白了就是认识带有个人的感情色彩在里面。比如诗人说月是故乡明，其实就是诗人在认识月亮这个客观事物的过程中夹带了思乡的感情。
马克思主义哲学指出实践和认识的辨证关系，是实践决定认识，认识反作用于实践。我们的认识不仅仅全部都是正确的，认识有正确错误之分，正确的认识反作用于实践起着促进的作用。反之，则阻碍。正如古人所言，劈柴不照纹，累死劈柴人。实践决定认识，表现为实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是认识的目的和归宿和实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意在强调要深入认识某个事物，需要通过“躬行”即亲自实践。按照马克思的观点实践是认识的来源。问大家一个问题在标准大气压下水的沸点多少度，大家肯定知道是一百摄氏度。请问你们拿温度计量过吗?你没有量过吧，也就是说你们没有实践过吧。那这不就和实践是认识的来源冲突了吗?其实这就涉及到获取认识的途径问题，若亲自实践得到的认识称之为直接经验，反之，从他人口中，书本等渠道获取的认识称之为间接经验。归根到底都是来源于实践。实践是认识发展的动力，我们的认识是在不断向前发展的，实践在背后推动!马克思指出社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。毛泽东说：如果有了正确的理论，却把它束之高阁，并不去实行。这种再好也是没有任何意义的，即实践是认识的目的和归宿。实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，比如是骡子是马拉出来溜溜就知道了。
如果我们一开始对某个事物一无所知，通过实践有所知，就选实践是认识的来源。比如，你要想知道梨子的味道，就亲自尝一尝。如果我们的认识在实践中得到发展升华，即实践是认识发展的动力，比如说人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的。如果我们的认识去指导我们改造世界，即实践是认识的目的和归宿。比如说，造烛为照明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种终无收获。如果我们对于某个事物有着截然不同的认识，哪个对哪个错，不知道，通过实践得知哪个是对的哪个是错的，即实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。比如真金不怕火炼。
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