初中文言文山市原文翻译及注释

　　屈原被楚怀王疏远之时，且在流放中，创作了一篇千古流传的诗句《离骚》。我们一起来学习一下吧!下面是由出国留学网小编为大家整理的“高中文言文离骚（节选）原文翻译及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　高中文言文离骚（节选）原文翻译及注释

　　原文：

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

　　何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

　　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　翻译：

　　我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人民的生活多么艰难。

　　我虽爱好修洁严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。

　　他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。

　　这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

　　怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

　　群臣都妒忌我的丰姿，造谣诽谤说我妖艳好淫。

　　庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

　　违背是非标准追求邪曲，争着把苟合取悦作为法则。

　　忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

　　宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

　　雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

　　方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。

　　宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

　　保持清白节操 死于直道，这本为古代圣贤所称赞!

　　注释：

　　太息：叹气。掩涕：拭泪。

　　修姱：洁净而美好。鞿(jī)羁：自我约束。

　　谇(suì)：进谏。替：废。

　　纕(xiāng)：佩带。

　　申：重复。

　　悔：怨恨。

　　浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。

　　民心：人心。一说指屈原的用心。

　　众女：喻群臣。

　　谣：诋毁。诼(zhuó)：诽谤。

　　工巧：善于取巧。

　　偭(miǎn)：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。

　　绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。

　　周容：苟合取容，指以求容媚为常法。

　　侘(chà)傺(chì)：不得志貌。

　　穷困：走投无路。

　　溘(kè)：忽然。流亡：随水漂流而去。

　　此态：苟合取容之态。

　　鸷(zhì)鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。

　　前世：古代。

　　圜(yuán)：同“圆”。周：合，相合。

　　屈心：委曲心志...

　　文言文体现着古代人的智慧，流传下来了非常多经典的名句，我们一起来学习一下初中文言文《蒹葭》吧。下面是由出国留学网小编为大家整理的“2022初中文言文《蒹葭》原文翻译注释”，仅供参考，欢迎大家来出国留学网阅读。

　　2022初中文言文《蒹葭》原文翻译注释

　　原文：

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　翻译：

　　河边芦苇密又繁，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。

　　逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注释：

　　蒹(jiān)：没长穗的芦苇。葭(jiā)：初生的芦苇。

　　苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　苍苍：茂盛的样子。

　　为：凝结成。

　　所谓：所说的，此指所怀念的。

　　伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　一方：那一边。

　　溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　从：追寻。

　　阻：险阻，(道路)难走。

　　宛：宛然，好像。

　　晞(xī)：干。

　　湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　跻(jī)：升高，这里形容道路又陡又高。

　　坻(chí)：水中的沙滩

　　涘(sì)：水边。

　　右：迂回曲折。

　　沚(zhǐ)：水中的沙滩。

　　赤壁赋大家熟悉吗，它是高中语文课本中的一篇文言文，今天让我们一起来看一下它的原文翻译和注释吧!下面是由出国留学网小编为大家整理的“高中文言文赤壁赋原文翻译及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　高中文言文赤壁赋原文翻译及注释

　　原文：

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　翻译：

　　六国灭亡，四海统一;蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹?房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。

　　六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早晚唱歌奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层脂膏，那是她们泼掉的脂粉水;烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香;雷霆突然震响，这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

　　燕赵、韩魏国家收藏的金玉...

　　在平平淡淡的学习、生活中,大家都跟课文打过交道吧,今天我们一起来学习一篇九年级文言文吧！下面是由出国留学网小编为大家整理的“初中文言文鱼我所欲也注释翻译及原文”，仅供参考，欢迎大家来出国留学网阅读。

　　初中文言文鱼我所欲也注释翻译及原文

　　原文：

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　翻译：

　　鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的，有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。

　　一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。

　　注释：

　　亦：也。

　　欲：喜爱。

　　得兼：两种东西都得到。

　　舍：舍弃。

　　取：选取。

　　甚：胜于。

　　于：比。

　　故：所以，因此。

　　苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

　　恶：厌恶。

　　患：祸患，灾难。

　　辟：通“避”，躲避。

　　如使：假如，假使。

　　相信大家都知道李白，浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。今天我们一起来学习一篇它的代表作《蜀道难》。下面是由出国留学网小编为大家整理的“2022高中文言文蜀道难翻译原文及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　2022高中文言文蜀道难翻译原文及注释

　　原文：

　　噫吁嚱，危乎高哉!

　　蜀道之难，难于上青天!

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。

　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

　　锦城虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

　　翻译：

　　唉呀呀!多么高峻伟岸!

　　蜀道难以攀越，简直难于上青天。

　　传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。

　　从那时至今约有四万八千年了吧，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

　　西边太白山高峻无路只有飞鸟可通行，此山可以直通峨眉山巅。

　　山崩地裂，埋葬了五位开山英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

　　蜀中上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。

　　善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

　　青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。

　　屏住呼吸仰头就可触摸参星和井星，紧张得透不过气来，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

　　好朋友呵请问你西游何时回还?这蜀道的峭岩险道实在难以登攀!

　　只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在茂密树丛之间。

　　月夜又听到杜鹃凄凉悲啼，在空山中传响回荡，令人愁思绵绵无穷尽!

　　蜀道难以攀越，简直难于上青天，使人听到这些怎么不脸色突变?

　　山峰座座相连离天还不到一尺，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

　　漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着，飞流撞击着巨石在山谷中滚动像万壑鸣雷一般。

　　这样危险的地方，唉呀呀你这个远方而来的客人，为什么非要来这里不可呀?

　　剑阁所在崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。

　　驻守的官员倘若不是可信赖的人，难免要变为豺狼，据险作乱。

　　每日每夜都要躲避猛虎和长蛇，它们磨牙吮血，杀人如麻。

　　锦官城虽然说是个快乐的所在，如此险恶...

　　以下是出国留学网整理的七年级下册语文25课《短文两篇》的翻译,希望对大家有所帮助。

　　初中文言文短文两篇翻译注释原文2022

　　原文：

　　夸父逐日

　　夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓 林。

　　共工怒触不周山

　　昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　翻译：

　　夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢下的手杖，变成了一片桃林。

　　从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败，)愤怒地撞击不周山，支撑天的柱子折了，系着大地的绳索断了。(所以)天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了，所以江河泥沙都朝东南方向流去。

　　注释：

　　逐走：竞跑，赛跑。

　　入日：追赶到太阳落下的地方。

　　河、渭：即黄河、渭水。

　　大泽：大湖。传说其大纵横千里，在雁门山北。

　　道渴而死：在半路因口渴而死。

　　邓 林：即桃林。

　　共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。

　　触：碰、撞。

　　不周山：山名，传说在昆仑西北。《山海经·大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

　　昔者：从前。

　　而：表顺承。

　　颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

　　为：做。

　　天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。

　　倾：倾斜。

　　西北：名词用作状语，向西北。

　　移：移动。

　　焉：兼词，与“于是”或“于此“相当，文中译为“这，这里”。

　　水潦(lǎo)：泛指江湖流水。潦，积水。

　　尘埃：尘土，这里指泥沙。

　　故：所以。

　　归：汇集。

　　绝：断。