在一个美丽的黄昏，夕阳把天空染得金黄一片，我在路旁发现许多蚂蚁在一个小土堆上来来往往。我想：这个小土堆一定是蚂蚁们的隐蔽堡垒。于是，我饶有兴趣的地蹲下来观察它们。
看着这些蚂蚁匆匆忙忙的样子，于是我想：它们是去上班吗?有可能。它们周末去上班吗?如果不上班，那么它们是怎么分辨是周几的呢?我猜测，它们是到别人家去看新闻联播，就知道是周几到了。因为暑假住在外婆家时，也经常有蚂蚁跑进来。
这是时，我看见一只小蚂蚁搬着一块小指头大大的馒头走向蚁巢。这块馒头比他的身体至少大100倍，但他还能搬得动。他的力气可真大呀!小蚂蚁把馒头搬到一个绿豆大的洞口前我真替他着急!这么大块的馒头，怎么从这么小的洞口搬进去呢?只见这只小蚂蚁从馒头上啃下一小块，轻轻松松地搬进洞里了。过了一会儿小蚂蚁从洞里出来，又啃了一小块搬进洞里。它就这样来来去去，把馒头一点一点地啃下来，一点一点地搬进洞里。
看完蚂蚁搬馒头，时候也不早了，该回家了。我边走边想，蚂蚁搬馒头真有趣，虽是小蚂蚁，却有大智慧!本[标签:(hTtp://Zw.lIuXueE86.Com)suiji]是关于初中初一的作文，题目为：《小游戏 大智慧》，欢迎大家踊跃投稿。
那天，我们班做了一次有趣的游戏，至今令我难忘。
游戏之前，冯老师带来了两个盒子，分别为A盒和b盒。我仔细一看，冯老师还带了12个棋子，其中有6个红色的，3个黑色的，3个白色的。冯老师说：“我把6个红色的棋子放到A盒里，3个白色的棋子和3个黑色的棋子都放在b盒里。”冯老师说过后，就按照这样的安排放到了盒子里。我们都看得清清楚楚。冯老师说：“我挑10个同学，1名同学摸1次，看能摸到什么颜色的棋子。”
游戏开始了。我们兴奋地观察着。最后我发现：A盒里一定可以摸到红棋子，不可能摸到其他颜色的棋子；而b盒里可能摸到白棋子，也有可能摸到黑棋子，但不可能摸到红棋子。
这让我想到了我在家里玩的游戏。我和妈妈玩“石头剪刀布”，有可能赢，也有可能输。我和伙伴们玩“扔骰子”，可能扔出从1--6的任何数字，但不可能扔出0或者比6大的数字。
原来，生活中的小游戏，也蕴含着大智慧呀!我要多做这样的游戏，多思考其中的道理。
...本作文是关于小学四年级的作文，题目为：《小游戏 大智慧》，欢迎大家踊跃投稿。
小游戏大智慧
这次上作文课，韩老师把一个装满水的塑料卡通茶杯放在椅子上，又把椅子放到了桌子上，茶杯真漂亮，瓶盖上还有两只可爱的大耳朵。（为下文于芳森吹大耳朵做好铺垫）说：“今天我们玩一个吹瓶子的游戏。看哪一队能在规定的时间内把它吹倒。”（要交代游戏规则，读者才能准确理解你关于游戏的描述）他把四年级和三年级分成两个小组，四年级是A队，三年级是b队，并分别选了队长。
A队队长蒋林兵上场了。只见她左吹吹右吹吹，上吹吹下吹吹，瓶子只晃了一下，（有了这一句，下面才能说“比上一次倒霉”）就是吹不倒它。但是蒋林兵不放弃，鼓了一口气，发动了又一次冲锋。可这次蒋林兵似乎比上一次还要倒霉透顶，瓶子连晃也不晃了，时间到了，她只好放弃了头昏脑胀、气喘吁吁地回到了座位上。b队队长于芳森“隆重驾到”，他可是我们三四年级里个子最大、身体最壮的了，（连他都搞不定的事，十有八九大家没戏，才会有“隆重驾到”一说）他深吸一口气，使劲吹到了瓶子的中部，瓶子虽然中了“龟派气功”，但还是纹丝不动，丝毫不受影响。（这里要分段哦！） （这里的想想很风趣，也为于芳森的计上心来做了情感铺垫）
两位队长见自己累得满头大汗也不见效果，他们就向韩老师“申请”了一下，变成了3个人一起吹。A队先来。他们喊着口号：“一、二、三，吹！”前面的同学好奇地把赛场围得水泄不通，后面的同学看不到，索性站了起来。“呼”的一声，可惜，因为吹的方向不同，瓶子不没有倒。韩老师一声令下：“时——间——到！”A队同学有的唉声叹气，有的禁不住拍起了桌子。b队上场了，于芳森吸取了A队的教训，抱搂（用“搂”才正确）着其他两位同学的脖子，三人一起向瓶盖上的大耳朵吹去，想增加它的阻力，可他们吹得脸都红了，瓶子还是神气地站在那里，好像在说：“哼，小样，就凭你们几个想吹倒我？没门儿！除非你们有九牛二虎之‘风’！”（这里的想象很风趣，也为于芳森的计上心来做了情感铺垫。）
于芳森眉头一皱，计上心来。他对韩老师说：“老师，我想把这瓶水给喝了，吹起来不就简单多了吗？”韩老师笑笑说：“可以呀！我没说不许吹空瓶呀！”教室里顿时欢呼雀跃：A队提出要换杯子，b队也不示弱，建议倒水。老师要他们都试试。A队和b队派出队长，轻轻松松地在规定时间内把瓶子吹倒了。韩老师宣布：“两队打成平局！”同学们炸了锅似的热闹起来。这节精彩的课就在大家的欢声笑语中结束了。
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在当今高信息时代，形形色色的交际与应酬占据了人们理念相当大的空间，于是，就派生出了一系列不流血的战争名词，如商战、情战、舌战、网战等等。其中，舌战的主体是辩论，而辩论中又以临场的即兴发挥常使人们津津乐道，这种即兴发挥所产生的语言我们通常称之为诡辩。诡辩是一门特殊的语言艺术，具有很强、很特殊的语言杀伤力和语言逻辑性，它用不着为炮制长篇大论而绞尽脑汁，也用不着为精心布局开篇和收尾费尽心思，往往只需简短的三言两语，就可以将心高气傲、振振有词的对手驳斥得语无伦次、目瞪口呆。
我就听说过这样几则精辟的诡辩故事，使人禁不住拍案叫绝。
有一次，张作霖应日本人之邀出席酒会。酒会上，这位东北“土皇帝”派头十足，威风凛凛，使在场的日本人大为不悦。日本人于是想当众羞辱张作霖，以发泄他们内心的积懑。酒过三巡之后，一日本名流捧来笔墨纸张，定要张作霖当众赏赐字画。他认为张作霖是“土包子”，斗大字不识一箩筐，定然会当众出丑。不料，张作霖并不推辞，接过纸笔，一蹴而就。写完过后，冷笑两声，旁若无人地坐回自己的席位。众人齐看，纸上写的是一个“虎”字，落款为“张作霖手黑”。张作霖的秘书凑近张作霖小声说：“大帅，您的落款‘手墨’的‘墨’字下面少了个‘土’字，成了‘手黑’了。”张作霖听了，一愣，但马上两眼一瞪，大声骂道：“妈拉个巴子，你懂个屁！谁不知道‘黑’字下面加个‘土’字念‘墨’？我这是写给日本人的，不能带‘土’，懂吗？这叫‘寸土不让’！”在场的日本人听了，个个张口结舌，面面相觑，张作霖此举，对于一个军阀来说，真可谓是奇绝了。
一教授在一大学讲课，课间不断有人上传纸条提问，请教授现场解答。其中有一学生对这位教授不满，为了发泄心中的不快，他上传了一纸条，纸条上却没有提问，只写了“王八蛋”三个字。教授看了，知道有人在对他进行恶意的攻击，他扫视了一下全场，继而面带微笑地说：“刚才有位同学上传了一张纸条，可能是由于心情紧张的原因吧，纸条上竟忘了写上提问的内容，只仅仅落了一个自己的名字，这可太粗心了哦。”教授一句宽宏的诡辩，解除了自己的窘迫，却使那位同学羞得满脸通红。
我曾亲自目睹一瓜农在街头贩卖西瓜，边卖边夸，包开包红，胸口拍得铁青。一中年男子来到摊前，选了一西瓜，瓜农胸口一拍，为他打了保票，如果西瓜不红，包退不要钱。中年男子听了，将西瓜夹在单车的后架上，坦然地走了。可没走多远，西瓜就从单车后架上滚了下来，摔了个稀烂，雪白的瓜釀全部暴露了出来。这中年男子马上折回瓜摊，要求退钱。瓜农不从，说：“我是说过包开包红，可你是用刀切开的吗？西瓜从这么高的后架上摔下来，即使是一个人，脸都会被吓白，更何况是一个西瓜呢？”瓜农的诡辩竟使这中年男子一时语塞，半天说不出一句应对的话来。
这三则诡辩小故事，诡辩者的话语都不多，却使我们看到了一种大智谋，这是一种超技巧的辩论。张作霖、教授、瓜农三个人生活层次不同，文化素养、知识水平迥异，可在情急之中急中生智，运用诡辩使自己变被动为主动，从而有效地击败对方。这种超技巧的运用，必然同人的智谋及潜能的发挥有着不可分割的联系。要征服对手，赢得辩场上的胜利，若不开动...
王阳明40种人生大智慧
王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”几百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——王阳明心学最高概括之“四句教”
此心光明，亦复何言。
——王阳明临终遗言
以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作。
1、欲修身，先养心
心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎?
心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗?
人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。
2、不忙不乱，不焦不躁
天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙?
天地间的大气，本来没有瞬息中断过。但有了一个主宰，就能不先不后，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的，人有了这个主宰才产生。如果主宰安定，如同天地运行一样永无停息，即使日理万机，也经常从容自在，也就是所谓的“天君泰然，百体从令”;若无主宰，便只有气在四处奔流，怎么会不忙呢?
人生启迪：忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓“身之主宰便是心”，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。
3、心狭为祸之根，心旷为福之门
如今于凡忿?等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。
人生启迪：心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢;而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。
4、回归简单
“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。
“道的大的方面容易理解”，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”。
人生启迪：圣人做学问追求一种“大道至简”的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜...
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中考满分作文：土办法，大智慧
一提到“土”这个字，估计很多人首先想到的是一些贬义词，如“土鳖”“土老帽”“老土”等等。谁要是说某人“很土”，肯定会惹人不喜。可是，“土”的就不好吗?当然不是。“土鸡”、“土猪”就受人欢迎，因为人们认为那代表着“绿色”、天然、健康。可见，“土”的东西好不好，关键看其价值，看它们“土”得是否“有内涵”“有档次”。
比如我们常说的“土办法”。都已经21实际了，还有很多人认为，把婴儿的胳膊、腿拉直，然后紧紧地用小被子包住，这种“土办法”能防止宝宝长大出现罗圈腿。他们还振振有词地说，这办法已经传了好几代人了。结果呢?不少宝宝深受其害，有的甚至丢了性命。实践证明，这种“土办法”毫无科学道理。一个违背科学的“土办法”，说它“土”算是轻的了。
而像我们的“国医”——中医，已经有上千年的历史了，如果按照存在的时间来看，真是“土”得够可以的了。但无数实践证明，中医并不像鲁迅先生在愤激之下所抱怨的那样无能。且不说现代科技已经为中医插上了腾飞的翅膀，就说中医特有的针灸技术已经走出国门，传向世界了。
实践证明，符合科学道理的“土办法”才是好办法，而且不会“过时”。可以说，这样的“土办法”体现出的其实是“大智慧”。
比如，我国核潜艇之父黄旭华在回忆研制核潜艇经历中说，由于当时没有高科技手段控制潜艇的重心和重量，不得不采用“土办法”——在船台入口处摆了个磅秤，只要拿进船台的，不管是什么都要过称并记录在案;同样的，施工过程中拿出船台的任何东西也要称一称……几年来天天如此。科学家们的这些“土办法”，既体现了他们的“大智慧”，更体现了他们身上自强不息的爱国精神。能想出这种“土办法”的人，值得每一个人尊敬。
做有智慧的人，想出“土办法”，造福社会，你我，该努力为之。
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放假了，学校、街道、小区，已没有上学、备考的那种紧张气氛，取而代之的是一种悠闲、轻松的快乐时光。当然，我的假期也不例外。
每天，我都看见妈妈在家绣十字绣，一旁的我，静静地看着。只见妈妈是那样地得心应手，操控自如。心想：不就是穿个十字嘛!我也会。于是，我对妈妈说;“妈，我也想绣，您就让我绣绣呗!”妈妈起先是不同意，可在我的再三恳求下，妈妈无奈，便答应了。可是，谁会知道十字绣会那么难呀!我连孔都对不上，就好像那些针呀线呀的，存心跟我过不去，故意整我是的。就在我打算放弃时，我想起了老师说的话：“只有知难而进，愈挫愈勇，才会取得每一次的成功!”是啊，既然妈妈行，我也一定行。我便又静下心来，捏紧细细的绣花针，看好图案，对准十字眼，一针下去，再接着一针，虽然没有妈妈那熟练的针法，但也有模有样了。我坚信，只要功夫深，铁棒磨成绣花针。
小小绣花针，蕴含大智慧。在坚持与放弃之间，我选择坚持，收获快乐。当我与妈妈绣完这幅百合图，一定会受益匪浅。
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