2022年下教资语文科目必看中国古代文学常识

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  2022年下教资语文科目必看中国古代文学常识

  一、先秦作家作品

  (一)散文

  孔子(前551—前479) 名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人,儒家学派创始人。《论语》是其弟子及再传弟子记录他与弟子言行的语录体专集。“论”读作 lún,择也,选择摘录之意。

  墨子(前468 —前376 ) 名翟(dí)春秋末期鲁国人,主张“兼爱”、“非攻”,著有《墨子》一书

  老子 春秋时代思想家,道家学派创始人,著有《老子》一书,又名《道 德经》

  孙子 名武,春秋后期齐国人,军事理论家,有《孙子兵法》十三篇。

  孟子(前372—前289 ) 名轲,战国时代人,继孔子后的儒家思想之集大成者。强调“仁义”,主张“仁政”、“民贵君轻”、“性善”,有《孟子》一书。课文选有《天时不如地利》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》等。

  庄子(前369—前286) 名周,战国时宋人,道家学派代表人物,有《庄子》三十三篇。

  课文有《庖丁解牛》一篇

  荀子(前313—前238) 名况,战国时赵人,儒家学派代表人物,有《荀子》一书。课文有《劝学》。

  韩非(前280—前233) 战国末期韩国人,法家学派代表人物。有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》、《智子疑邻》、《五蠹》均是其作。

  吕不韦 (?—前235)战国末期为秦相,集门客编写了《吕氏春秋》。《察今》即其中的一篇。

  列子 战国时郑人,有《列子》,《愚公移山》即其所作。

  历史散文有《左传》、《国语》和《战国策》。《左传》又叫《春秋左氏传》,是为《春秋》作解释说明的一部著作,传说为鲁国史官左丘明所作,为编年体史书。《曹刿论战》、《崤之战》出自该书。《国语》、《战国策》属国别体史书。《邹忌讽齐王纳谏》、《荆轲刺秦王》均出自《战国策》。

  (二)诗歌

  《诗经》 我国最早的一部诗歌总集,又称为《诗》和《诗三百》,它收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是比喻(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。

  《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。

  《楚辞》 西汉时刘向把屈原、宋玉以及汉代淮南小山、东方朔等人的作品和自己写的《九叹》汇成一集,称为《楚辞》,其中屈原的作品最多。屈原在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体——楚辞,它句式长短不一,中间多用“兮”字,具有浓郁的地方色彩,也称“骚体”。

  屈原(约前340—前278) 名平,战国时楚国人,伟大的爱国诗人。他的作品,经常运用奇特的幻想和神话传说来表现现实的斗争生活和个人理想,感情强烈,语言绚丽,富于积极的浪漫主义精神。它和《诗经》的现实主义交相辉映,形成了中国诗歌的优良传统。

  其代表作是《离骚》、《九歌》、《九章》。中国文学史上“风”、“骚”并称,就是指以《诗经》

  “国风”和屈原《离骚》为代表的古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统。

  二、汉代作家作品

  (一)散文

  贾谊(前200—前168) 西汉政治家,文学家,一生不得志。课本里有《论积贮疏》和《过秦论》二篇

  司马迁(约前145 —前90) 字子长,西汉著名的史学家、文学家。其所作的《史记》是我国第一部纪传体通史记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝约3000年的历史。全书分十二本纪(记帝王)、三十世家(记诸侯王)、七十列传(记各种人物)、十表(记史实年月)、八书(记经济、政治、天文、地理等),共130篇,52万多字。《史记》在文学上有很高的成就,鲁迅曾赞其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。课文《陈涉起义》节选自《陈涉世家》,《鸿门宴》节选自《项羽本纪》

  班固(32—97)字孟坚,东汉史学家、文学家,历二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。

  (二)诗歌

  汉代诗歌主要是乐府诗。乐府本是汉代的音乐机关,从事民间采风整理民歌的工作,后来人们把收集的民歌也叫乐府。《长歌行》(“百川东到海”)、《孔雀东南飞》是汉乐府的名篇。

  三、三国两晋南北朝作家作品

  曹操(155—220)字孟德三国时政治家、军事家、诗人,有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等名篇。

  诸葛亮(181—234) 字孔明,三国时期著名的政治家、军事家,《出师表》是千古传诵的名篇。

  曹丕(187—226)字子桓,曹操次子,魏文帝,代表作是《燕歌行》。

  曹植(192—232)字子建,曹操第三子,与父兄并称“三曹”,极富文学才华,政治上遭到兄长的迫害,借诗以咏怀。《白马篇》、《野田黄雀行》是其代表作。

  陈寿(233—297) 字承祚,西晋史学家,著有《三国志》

  陶渊明(365—427) 一名潜,自称五柳先生,东晋大诗人,我国第一位田园诗人。散文《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》,诗《归园田居》、《饮酒》都很有名。

  范晔(398—445) 字蔚宗南朝宋代史学家《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,后汉即东汉,《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。“志士不饮道泉之水,廉者不受嗟来之食”即出自《后汉书·列女传》。

  刘义庆(403—444) 南朝宋代王室成员,被封为临川王。著有我国第一部笔记小说《世说新语》。

  刘勰(约465—约523) 南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。

  郦道元(约465—约523) 北魏地理学家,撰成《水经注》四十卷。

  四、元明作家作品

  关汉卿,号已斋叟,元代杂剧家,与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。所作杂剧达六十多种,现存十四种。以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》、《望江亭》最著名。

  王实甫 元代杂剧家,代表作《西厢记》五本二十一折,是元代规模最大的戏曲。剧本以反封建为主题,歌颂了张生与崔莺萦为追求婚姻自由而所作的斗争,具有强烈的反封建倾向。

  马致远(?—1321后) 号东篱,元代戏曲家,散曲家,代表作散曲《天净沙·秋思》、杂剧《汉宫秋》。

  睢景臣,元代散曲家,今存套曲《高祖还乡》一篇,以大胆辛辣之笔嘲讽了帝王的尊严,颇具讽刺文学的特色。

  张养浩(1270—1329) 元朝散曲家,其作品多写弃官归隐后的田园隐居生活,有的流露出对官场和现实的不满。《山坡羊·潼关怀古》是其代表作。

  施耐庵(约1296—1370) 元末明初小说家,代表作《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代第一部描写农民革命斗争的白话章回体长篇小说,《鲁提辖拳打镇关西》(第三回)、《林教头风雪山神庙》(第十回)从七十一回本中选出。

  罗贯中 生卒年不详,元末明初小说家,曾与施耐庵共事创作,撰有十七种通俗演义,代表作《三国演义》题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗贯中编次”。它是我国古代著名的长篇历史小说,也是我国文学史上第一部章回小说,特点是内容“七实三虚”,文字“言不甚深,文不甚俗”,用浅显的文言文写成

  宋濂(1310—1381)明初文学家,开国功臣,有《宋学士集》,《送东阳马生序》语重心长劝勉后学,很有教育意义。

  刘基(1311—1375) 字伯温,曾辅佐朱元璋开创明朝帝业,为明朝开国勋臣,有《诚意伯文集》

  王磐(约1470—1530) 明代散曲家,《朝天子·咏喇叭》讽刺了明代宦官出京,骚扰黎民,巧取豪夺的丑恶行为。

  吴承恩(1500—1582) 明代小说家,著成我国第一部神话长篇小说《西游记》,是一部积极浪漫主义的杰作,也标志我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

  归有光(1507—1571) 号震川,明末散文家,所作散文清新淡雅,朴素简洁,善于叙事,《项脊轩志》写得最为出色。

  汤显祖(1550—1616) 明代传奇(戏剧)作家,其作品主要有“临川四梦”,其中《牡丹亭》“几令《西厢》减价”,反封建思想特别强烈。

  冯梦龙(1574—1646) 明代通俗文学家,辑有《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。又著《东周列国志》等作品

  凌蒙初(1580—1644) 明代小说家,作品有《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,合称“二拍”“。它和冯梦龙的”三言“为明代拟话本小说的代表作。

  张溥(1602—1641) 明末反对魏忠贤阉党的复社领袖,文学家,其书斋名“七录斋”,

  《五人墓碑记》选自其《七录斋集》。

  五、隋唐五代作家

  王勃(650—676) 字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。五律《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》是其代表作。杜甫称赞四杰“不废江河万古流”。

  贺知章(659—744) 自号四明狂客,唐代诗人,书法家。《回乡偶书》为传诵名篇。

  王之涣(688—724) 唐代诗人,《登鹳鹊楼》、《凉州词》是唐代绝句的珍品。

  孟浩然(689—740) 唐代山水田园诗人,与王维并称“王孟”。《过故人庄》(五律)描绘了青山绿水的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣,体现了诗人与农家的真切感情。

  《春晓》(五绝)写春晓之景及惜春之情,成为流传千古的小诗。

  王维(701—761) 字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,唐代山水田园诗人。名篇有《鸟鸣涧》(五律)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)等。苏轼称赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

  王昌龄(698—756) 曾任龙标尉,世称王龙标。唐代著名的边塞诗人,擅长七绝,多写当时的边塞军旅生活,《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》都传诵于世,《出塞》里的一首“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”尤为有名。

  李白(701—762) 字太白,号青莲居士,唐代最伟大的浪漫主义诗人。后人称之为“诗仙”。因性格傲岸,不为权贵所容,使他更多地接近劳动人民,写下了许多优美的诗篇。如《静夜思》、《秋浦歌〉》、《望天门山》、《望庐山瀑布》、《送友人》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》。

  高适(702—765)唐代边塞诗人,代表作《燕歌行》。《别董大》(七绝)中的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”两句很有名。

  崔颢(704—754) 唐代诗人,所作边塞诗慷慨豪迈,其《黄鹤楼》一诗深得李白赏识。

  杜甫(712—770)字子美,自号少陵野老,世称杜少陵,唐代最伟大的现实主义诗人。后人称之为“诗圣”。他在“安史之乱”中饱尝苦难,颠沛流离,居无定所,对人民所遭受的不幸深有体会,因而写出了许多歌唱时代的悲伤,人民的苦难的诗篇,被人誉为“诗史”。因曾经任剑南节度参谋,检校工部员外郎,世称杜工部。代表作有组诗“三吏”“三别”、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。

  岑参(714—770) 唐代边塞诗人,从军多年,对边塞军旅生活深有体验,代表作是《白雪歌送武判官归京》。

  刘禹锡(772—842) 字梦得,唐代文学家,诗《西塞山怀古》、《竹枝词》、《金陵五题》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》,文《陋室铭》均很有名。

  韩愈(768—824) 唐代文学家,世称韩昌黎,与柳宗元一起倡导古文运动,列为“唐宋八大家”之首。诗有《早春上张水部》、《山石》,文为一代宗师。课文选了他的《马说》、《师说》。

  柳宗元(773—819) 字子厚,河东(山西)人,故称柳河东,因参加王叔文政治革新运动而遭到贬谪,先为永州司马,十年后改任柳州刺史,史称柳柳州,为“唐宋八大家”之一。有诗《江雪》、《渔翁》流传千古,文有寓言《三戒》、游记《永州八记》、传记文《童区寄传》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》等。

  白居易(772—846) 字乐天,号香山居士,中唐新乐府运动的倡导者,现实主义诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。有“新乐府”五十首,《卖炭翁》是其中之一。另有《长恨歌》、《琵琶行》、《钱塘湖春行》等均很有名。

  杜牧(803—852) 字牧之,唐代文学家,有《樊川文集》。诗清新俊爽,尤擅七绝。《山行》、《江南春》、《赤壁》脍炙人口,文《阿房宫赋》颇有警世意义。

  李商隐(813—约858) 字义山,晚唐诗人,与杜牧合称小李杜,擅长七律,《无题》组诗、《锦瑟》都令人百读不厌。

  六、清代作家作品

  蒲松龄(1640—1715) 字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。清代文学家。他用了数十年时间写出了我国文学史上第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若称赞它“写妖写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分”。

  孔尚任(1648—1718) 山东曲阜人,孔子六十四世孙,作剧本《桃花扇》,“借离合之情,写兴亡之感”,总结了南明覆亡的教训,因此而被罢官。

  洪升(1645—1704) 清初著名的剧作家,与孔尚任齐名,时人称为“南洪北孔”,作《长生殿》,写唐明皇与杨贵妃的故事,对安史之乱作了一定的批判。

  方苞(1668—1749) 清代散文大家,“桐城派”的创始人,论文提倡“义法”,即写文章要“言之有物,布之有序”。《左忠毅公逸事》是其写人名篇。

  吴敬梓(1701—1754) 字敏轩,清代小说家,所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说,共五十回。

  彭端淑(1699—1779) 清代中叶文学家,知识广博,工诗能文。《为学》原题《为学一首示子侄》。

  全祖望(1705—1755) 清代文学家,史学家,《梅花岭记》悼念民族英雄史可法,显示了作者的民族意识。

  曹雪芹(约1715—约1764) 以十年时间创作《红楼梦》(又名《石头记》),全书未竟而逝,后四十回为高鹗所续。全书一百二十回,属于章回体小说,是我国古代小说现实主义的高峰。曹雪芹自己说:“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”

  袁枚(1716—1797) 清代诗人,散文家,作诗提倡“性灵”,《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》,还著有《随园诗话》。

  姚鼐(1731—1815) 室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代散文家,是继方苞、刘大魁之后的“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”这三者合一的古文理论。《登泰山记》中“雪中观日”一段,尤为后人称道。

  洪亮吉(1746—1809) 号北江,清中叶文学家,论文《治平篇》选自《洪北江全集》,提出了人口繁衍与社会经济力量存在的矛盾,比欧洲人口学家马尔萨斯的“人口论”要早五年。这是我国历史上人口论学说的发轫之作。

  龚自珍(1792—1841) 号定庵,清代思想家,文学家,近代改良运动先驱。他的《病梅馆记》含蓄地批判了清政府扭曲、扼杀人才的行为,己亥年(道光十九年)南归途中写了三百一十五首绝句,总题为《己亥杂诗》,其中有好些思想性艺术性都较高。

  刘鹗(1857—1909) 笔名洪都百炼生,清末小说家。他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

  吴趼人(1866—1910)名沃尧,清末小说家,所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

  李宝嘉(1867—1909) 字伯元,清末小说家,他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。

  曾朴(1871—1934) 笔名东亚病夫,近代小说家,所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

  梁启超(1873—1929) 号任公,别署饮冰室主人,戊戌运动的领袖,近代政治家、文学家,《少年中国说》、《谭嗣同》出自其《饮冰室文集》。

  林觉民(1887—1911) 字意洞,是黄花岗七十二烈 士之一。他的《与妻书》选自《广州三月二十九日革命史》。

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