《陋室铭》是刘禹锡的一篇名作，在语文课本中是要求背诵默写的一篇，由此可见，这篇文章非常的重要。下面是小编为大家整理的2022下教师资格证面试语文科目逐字稿：陋室铭，仅供各位考生参考噢！想要了解更多考试信息，敬请关注留学吧网站。
2022下教师资格证面试语文科目逐字稿：陋室铭
试讲逐字稿：
陋室铭（刘禹锡）
尊敬的各位评委老师，下午好。我是语文组3号考生，今天我模拟讲课的题目是<陋室铭>，下面开始我的模拟讲课。上课！同学们好！请坐。
导入：
同学们，在我国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅第。它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，他既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载，对，就是唐代大文豪刘禹锡的“陋室”。今天，我们一起走进<陋室铭>，去一探究竟。
初读：
学习有了目标，就像航海有了方向，现在，请同学们和老师一起来明确本节课的学习任务
一，疏通文意，积累文言词汇。
二，反复阅读，品味语言内涵。
三，熟读成诵，感悟作者情怀。
课前预习是我们早已养成的良好习惯，哪位同学来介绍一下本文的作者。举手的同学这么多呀，我们有请第一位举手的同学。嗯，刘禹锡，你收集的资料真详细，为我们本节课的学习开了一个好头，请坐。
你的眼神充满了自信，请你也来展示。嗯，你为我们介绍了这篇文章的背景和陋室铭的“铭”，是古代刻在器物上用来警戒自己，或者歌颂功德的文字，后来成为一种文体。你真是博学多识，请坐。
看来大家的预习工作做得都很充分，老师为你们点赞。
正确朗读文言文，有助于我们理解文章内容。现在请大家听老师范读课文，注意听准字音划出节奏。文章听完了，哪位同学自告奋勇来朗读一下？你的手举得最快，请你来朗读。
嗯，声音洪亮，停顿把握正确，读的真好！还有其他同学吗？大家都想来读啊，那男女生比赛读！嗯，男生读的抑扬顿挫，女生读的很有韵味，你们都有诗人的气质。
熟悉了课文，现在请同学们结合课下注释和工具书，疏通文意，同时画出疑难词句，在小组内讨论解决。同学们讨论的很激烈，还有不明白的地方吗？
好，有请二组代表，哦，你们组对“斯是陋室，惟吾德馨”的馨字，不太明白，哪个同学可以帮助他们呢？语文课代表胸有成竹，你来说！对！馨本是香气的意思，在这里是指品德高尚，那你能翻译一下这句话吗？没错，这是一间简陋的屋子，只是因为我品德高尚，也就不感到简陋了。
同学们还有其他问题吗？没有了。那老师要来考考大家，请看大屏幕上的句子，大家来翻译一下嗯，同学们翻译的又快又准确，正所谓不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，看来同学们在文言词句的积累上下足了功夫。
深入研读：
好文不厌百回读，请同学们再读课文，思考一下文章是从哪些方面描写陋室的，找到相关的句子。
（板书：房子）
有的同学已经迫不及待的想要分享他的成果了，有请靠窗的同学，嗯，你找到“苔痕上阶绿，草色入帘青”，这一句写了什么，没错，这里用对偶的方法写出了环境的清幽雅致，你分析的很到位，请坐！
还有吗？有请前面的同学，嗯，你找到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，你说这里写作者交往的朋友来衬托屋子的主人是一个德才兼备人。你的角度很独特，请坐！
你刚才思考的很认真，请你来说。哦，你找到这一句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，这句写出了作者的陋室生活高雅脱俗。你的心思真细腻，请坐。
同学们找的很全面，陋室环境清幽雅致，朋友，主人都博学多才，生活也是高雅脱俗，同学们，你们觉得这样的陋室陋不陋呢？
对，何陋之有？那从这样的描写里可以感受到作者什么样的心态？没错！安贫乐道的乐观心态！
（板书：安贫乐道）
我们一起来读一下这几句话，感受一下陋室的别具一格吧。同学们读得声情并茂，老师从你们的朗读中仿佛看到了陋室中的这些场景。
古人云，大凡读书，不能不疑。下面请同学们小组讨论，作者是写自己的陋室不陋，为什么又写诸葛庐，子云亭以及孔子呢？
同学们讨论的很热烈，现在有请讨论最热烈的三组，嗯，三组代表说，这是采用了类比的表现手法，用诸葛庐和扬子云的名室和自己的陋室相比，说明陋室不陋的真正原因是：有德者居之则不陋，和文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”前后呼应，更好的说明了德馨陋室才不陋！你们组分析的很透彻，请坐！
那作者又为何写孔子？
五组代表迫不及待举起了手，现在有请你们！嗯，五组代表说，作者把自己比作和孔子一类的君子，更突出了作者淡泊名利，安贫乐道的志趣和抱负。你们组理解的很深刻，真是作者的知己呀。
是啊，作者通过写陋室不陋来表现自己淡泊名利，安贫乐道的志向。这种借具体的事物来表现自己的志向或情操的写作手法就是，对！托物言志。
（板书：托物言志）
相信刘禹锡的陋室情结和安贫乐道，也感染了我们在座的每一位，请大家来说说你的感悟
嗯，有的同学说以后要提升自身素养，做一个像刘禹锡一样有情操的人。还有的同学说，要不断丰富自己的精神世界，不能只追求物质上的富裕。
同学们有这么深刻的认识，老师很欣慰。请大家课下把你的感受整理到作业本上。
小结作业：
生活的清贫，绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有丰富多彩的精神广场。现在请同学们合上课本，一起来背诵课文，让我们在朗朗背书声中结束本节课的学习。“陋室铭，刘禹锡”开始。
以上就是我模拟讲课的全部内容，感谢各位评委老师的耐心聆听。现在，我可以擦掉我的板书了吗？
《陋室铭》知识点归纳：
陋室铭文言知识点整理：陋室铭字词、句式
1.字音、字形
陋室 德馨（xīn） 苔痕 鸿儒 案牍（dú） 诸葛庐 蜀（shǔ）
2.古今异义词
在：在于，动词，表示某物在某地，介词，调弹奏调动
馨： 散布得很远的香气，这里指（品德）高尚芳香形形体，身体形状
3.词类活用
有仙则名。名：名词作动词，出名。
有龙则灵。灵：形容词作动词，成为灵异。
惟吾德馨。馨：名词活用为动词，这里指（品德）高尚。
苔痕上阶绿。上：名词作动词，长上。绿：名词作动词，变绿。
草色入帘青。青：名词作状语，使……变青。
无丝竹之乱耳。乱：形容词作动词，使……扰乱。
无案牍之劳形。劳：形容词作动词，使……劳累。
4.一词多义
之：无丝竹之乱耳（用于主谓之间，不译） 何陋之有（倒装标志，不译） 是：斯是陋室（判断词，是） 当是时（这个、那个）
往来：往来无白丁（表示交往的人） 其中往来种作（表示来来往往的人） 名：有仙则名（出名） 不能名其一处也（名词作动词，说出）
5.文言句式何陋之有：倒装句，应为“有何陋”。
陋室铭文言知识点整理：理解性默写
1.文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
2.“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
3.隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
4.统领全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
5.文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子？（室外环境之优雅）：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6.文中比喻交友之妙境的句子（室中人交往之雅）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7.写作者生活清闲、高雅脱俗，表现作者不为琐事萦绕的句子（室中事的情趣之雅）：
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8.写出了作者不受世俗、官场的干扰，厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
9.文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
其中，实写的部分是：可以调素琴，阅金经。
虚写的部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
10.从居室环境的角度描写陋室的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
11.从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
12.从日常生活的角度描写陋室的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
13.作者使用类比手法，与仙人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
14.彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有？”
陋室铭文言知识点整理：简答题
1.概括本文主旨：
作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
2.将本文分成三层（见原文），并分别概括每一部分的内容。
第一层--点明全文主旨，陋室值得铭颂是因为深居陋室的人品德高尚。
第二层--从陋室环境、交往人物、日常生活三方面描写陋室，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
第三层--总结全文，照应开头，说明“陋室不陋”。
3.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一句起了什么作用？
引起下文，说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法，强调陋室也有名、灵的性质。
4.作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。
5.文章最后引用孔子的话，有什么作用？
彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛的作用。警策有力，引人深思，强调了“陋室不陋”。
6.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
不陋。这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚，这就不显得简陋了。
7.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
可取：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
不可取：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
8.本文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，涉及到“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法。
例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。
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